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Note di cultura italiana

Pubblicato il 7 dicembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 14 (I) § (38) La scienza e la cultura. Le correnti filosofiche idealistiche (Croce e Gentile) hanno determinato un primo processo di isolamento degli scienziati (scienze naturali o esatte) dal mondo della cultura. La filosofia e la scienza si … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 14 | Contrassegnato 1929, Accademia d'Italia, associazioni regionali, attività scientifica, Bargagi-Petrucci Gino, bilancio dello Stato, burocrazia di partito, burocrazia sindacale, burocrazia tradizionale, cattolicesimo, celebrazioni oratorie, centralismo burocratico, centralismo nazionale, centralizzazione in Francia, centro neoscolastico, congressi, Consiglio Nazionale delle Ricerche, correnti filosofiche idealistiche, coscienza nazionale, Croce Benedetto, cultura, dopoguerra, Educazione Fascista, Esposizione di storia delle scienze, filosofia, forze unitarie, Gentile Giovanni, gruppo neoscolastico, idealismo gentiliano, Italia, Italia Letteraria, mondo della cultura, mondo della cultura generale, movimento nazionale unitario, Napoleone, nazionalismo scientifico, nazionalità della scienza, padre Gemelli Agostino, pensiero generale, pensiero scientifico, podestà, processo sperimentale, religione, rivoluzione francese, scienza, scienze, scienze esatte, scienze naturali, scienziati, scienziati italiani, scienziati laici, tecnica strumentale, teoria, Timpanaro Sebastiano, unità scientifica | Lascia un commento

Pubblicato il 6 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (5) Croce e la religione. La posizione del Croce verso la religione è uno dei punti più importanti da analizzare per comprendere il significato storico del crocismo nella storia della cultura italiana. Per il Croce la … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato astrazioni speculative, attività etico-politica concreta, attività teoretica, carattere amministrativo, carattere cattolico-retorico, carattere corporativo, cattolicesimo, cattolici, cattolici laici, Chiocchetti, Civiltà cattolica, civiltà moderna, Compagnia di Gesù, concessione intellettuale, concezione del mondo, concezione della realtà, Concilio di Trento, cristiani, Croce Benedetto, cultura italiana, dottrine crociane, dottrine scientifiche, etica, Europa, fede, Ferrabino Aldo, filosofi tradizionali, filosofia, filosofia delle società primitive, forma mitologica, forze sociali, funzione intellettuale, Gentile Giovanni, Germania, giansenismo, gruppo neoscolastico, gruppo sociale, guerra, idealismo, Impero tedesco, insegnamento confessionale, intellettuali, Marx Karl, masse popolari, materiali critici crociani, misticismo, modernismo, morale, movimenti religiosi Chiesa realismo storico, neoidealismo, neoscolastici, Nuova antologia, nuova storia, Olgiati, ordini religiosi, organizzazione clericale, origine pratica dell'errore, Papini Giovanni, polemica anticrociana, politica, positivismo, principio imperiale, religione, religione buona per il popolo, religione mitologica, religione tradizionale, retorica, riformatore religioso, ripresa clericale, scuole elementari, sentimento cristiano, serenità, significato storico del crocismo, socialdemocrazia, società, storia, teoria hegeliana, teorie marxiste sullo Stato, termini popolari, tomismo, umanità, vita statale | Lascia un commento

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