Archivi tag: Gentile

Croce

Pubblicato il 16 settembre 2014 da gioiavincenzo

Quaderno 7 (VII) § (17) Si potrebbe dire che Croce è l’ultimo uomo del Rinascimento e che esprime rapporti internazionali o cosmopoliti più che rapporti puramente nazionali (ciò non vuol dire che il Croce non sia un elemento nazionale, anche … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato apparato direttivo centralizzato, attività polemica, attuale società contemporanea italiana, attualismo, Croce, Cultura e fascismo, elemento intellettuale cosmopolita, elemento nazionale, fine del 700, funzione politica, Gentile, guerra, industriale, intellettuali italiani, interessi industriali, masse, Medio Evo, momento economico corporativo, moralità del Rinascimento, moralità popolare, norme di vita, opere teoretiche, Papa, papa laico, Parlamento, popolo, punto di vista egemonico, punto di vista morale, punto di vista teoretico, rapporti cosmopoliti, rapporti internazionali, rapporti nazionali, società politica, struttura della società civile, uomo del Rinascimento | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia

Pubblicato il 16 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8(XXVIII) § (237) Uno dei concetti fondamentali da fissare è quello di «necessità» storica. Nel senso speculativo-astratto. Nel senso storico-concreto: la necessità è data dall’esistenza di una premessa efficiente, che sia diventata operosa come una «credenza popolare» nella coscienza collettiva. … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato abilità, Bruno Giordano, capacità, carattere etico, carattere meccanico, carattere metafisico, carattere naturalistico, concetto di fortuna, concorrenza propizia degli eventi, coscienza collettiva, credenza popolare, Croce Benedetto, Dio, Ercole Francesco, filosofi idealisti italiani, fiuto delle occasioni, fortuna, forza naturale delle cose, Gentile, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, Il Principe, industria, interpretazione idealistica, intuizioni di vita, irrazionalità, Machiavelli Nicolò, misura delle proprie possibilità, necessità, necessità storica, pensiero del Rinascimento, periodo premachiavellico, politica, potenza individuale, potenza trascendente, premessa efficiente, provvidenza, razionale provvidenza, razionalità nella storia, Rinascimento, Russo Luigi, sensibilità, senso speculativo-astratto, senso storico-concreto, significato obiettivo, significato soggettivo, simboli di sentimenti, Tito Livio, Umanesimo, umanisti, uomo del Rinascimento, valore militare, vecchia dottrina medievale, Vico Giovambattista, virtù, virtù degli scolastici, volontà collettiva, volontà dell'uomo | Lascia un commento

Un giudizio sull’«idealismo attuale» di Gentile

Pubblicato il 29 luglio 2014 da gioiavincenzo

Quaderno 7 (VII) § (11) Dall’«Italia Letteraria» del 23 novembre 1930: articolo di Bruno Revel Il VII Congresso di Filosofia: «…l’idealismo attuale ci ripresenta ancora la storia come la suprema istanza di giustificazione. Badando: questa storia è pregna di tutti i valori universali … Continua a leggere →

Pubblicato in Citazioni, Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato agencées, carattere etico assoluto, centralizzazioni razionali ferree, corso del tempo, dignità metafisica, evoluzione sociale, Gentile, idealismo attuale, idealismo immanentistico, il VII congresso di filosofia, Italia Letteraria, lustro d'assoluto, materialismo storico, morale, necessità industriali dello Stato moderno, organizzazione intorno alla fabbrica, regno trascendente di essenze e di norme, relativismo, Revel Bruno, scetticismo, storia, suprema istanza di giustificazione, teoria dello Stato, valori assolutizzati, valori isolati, valori puri, valori trascendenti, valori universali e positivi | Lascia un commento

Benedetto Croce e il materialismo storico. A proposito del discorso del Croce nella sezione di Estetica del Congresso filosofico di Oxford

Pubblicato il 5 luglio 2014 da gioiavincenzo

Quaderno 7 (VII) § (1) (cfr «La Nuova Italia» del 20 ottobre 1930). La traduzione dei termini di di un sistema filosofico nei termini di un altro, così come del linguaggio di un economista nel linguaggio di un altro economista ha … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato alta cultura, anticlericali massonici, attività dello spirito, azione politica, azione pratica, blocco storico, buon senso popolare, Calendario: Religione e filosofia, Calvinisti, cattolicesimo degli intellettuali, cattolicesimo popolare, cattolicesimo teologico, cattolici, Clemencau, concezione del mondo, concezione hegeliana della religione, conversazioni critiche, critica del Croce, Croce Benedetto, crocismo, Cultura e vita morale, Date a Cesare, De Man, dialettica dei distinti, donne, dualismo teologico, educazione dell'educatore, Erasmo, estetica del congresso filosofico di Oxford, Etica del Croce sulla religione, filosofia classica tedesca, filosofia crociana, filosofia idealista, filosofia moderna, filosofia popolare, filosofia precartesiana, filosofia prekantiana, filosofia tradizionale, Frammenti di etica, Gentile, Gentiliani, Gesuiti, gnoseologia dell' idealismo assoluto, Hegel, idealismo assoluto, idealismo attuale, intellettuale moderno, Italia Letteraria, Kant Immanuel, linguaggio feticista, Luterani, Lutero, masse popolari, matematici, materialismo storico, Medio Evo, metafisica dell'assoluto, metodo di Galileo, Missiroli Mario, Mondo, movimento culturale tedesco moderno, natura, negazione della negazione, Nuova Italia, obbiettività del reale, oggettivismo, oggettività del sapere, Ordine Nuovo, P.T., paganesimo, pensiero astratto, pensiero cattolico, politica parlamentare, positivismo, pseudoconcetti, pubblico non iniziato, razionalisti volgari, realismo greco-cristiano, riforma intellettuale, riforma morale, Riforma protestante, Rinascimento, scientismo, scienza, scienza positiva, scienza sperimentale, scuole elementari, senso comune, sistemi economici, sistemi filosofici, società moderna, Sorel Giorgio, Spirito, Storia della storiografia nel sec. XIX, strutture, superamento, superstizione materialistica, superstizione religiosa, superstrutture, Tesi su Feuerbach, traducibilità reciproca, umanità aristotelica, uomo, volgarizzazione intellettuale | Lascia un commento

Pubblicato il 19 novembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno 2 (XXIV) § (35) Francesco Orestano, La Chiesa Cattolica nello Stato Italiano e nel mondo, «Nuova Antologia», 16 luglio 1927. Articolo importante nel periodo delle trattative per il Concordato. (Confrontare con polemiche tra «Popolo d’Italia», «Gentile», «Osservatore Romano», riprodotte in … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 2, Rapporti Stato Chiesa | Contrassegnato Civiltà cattolica, Concordato, Gentile, legge delle guarentigie, Nuova antologia, Orestano Francesco, Osservatore Romano, plebiscito, Popolo d'Itaila, Statuto albertino | Lascia un commento

Pubblicato il 13 novembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno 2 (XXIV) § (5) Angiolo Gambaro, Riforma religiosa nel Carteggio inedito di Raffaello Lambruschini, 2 voll., G.B. Paravia, 1926. Recenti opere di studiosi della preparazione spirituale del Risorgimento: Ruffini, Gentile, Anzillotti, Luzio,. Raccogliere bibliografia in proposito. Il Lambruschini legato da relazioni … Continua a leggere →

Pubblicato in Bibliografia, Quaderno 2, Storia | Contrassegnato Anzillotti, Gambaro Angiolo, Gentile, Lambruschini Raffaello, Luzio, Nuova antologia, Risorgimento, Rosmini, Ruffini | Lascia un commento

Riviste tipo

Pubblicato il 30 ottobre 2013 da Alberto Soave

Quaderno I (XVI) § (43) Terzo tipo – critico-storico-bibliografico -. Nell’esame dei partiti: – fissare lo svolgimento che hanno avuto nel tempo e nello spazio i problemi concreti più importanti – Quistione sindacale – Rapporti tra il partito e i … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Partiti, Politica, Quaderno 1, Storia | Contrassegnato Abba Giulio Cesare, Albertini, Austria, Biblioteca popolare Sonzogno, biografia, Bonomi, brigantaggio, cardinal Ruffo, Cavour, Centro, Cina, Corriere della Sera, Crispi, Critica, Croce Benedetto, deduzione, dizionario enciclopedico, enciclopedia popolare, Engels, filosofia, Fortunato Giustino, Francesco Giuseppe, Francia, futurismo, Garibaldi Giuseppe, Gentile, giacobini, Giolitti, Giovanni, girondini, Guardia nazionale, guerra mondiale, Home Rule, il Resto del Carlino, il Tempo, induzione, Inghilterra, intellettuali, Italia centrale, Italia meridionale, Italia settentrionale, la Stampa, Liberali democratici, Lombardo-Veneto, lord Carson, Lunigiana, Marche, Marx, Mazzini Giuseppe, Melzi, meridionalisti, Meridione, Mille, Molfetta, Mussolini, Naldi, Natoli, Nino Bixio, Nitti, Nord, Nuova antologia, Ojetti, opinione pubblica, Orsini Felice, Pais-Serra, partiti, Partito d'Azione, partito popolare, Partito socialista, patto Gentiloni, Piemonte, Pirandello, politica, Popolo romano, Premoli, questione agraria, questione sindacale, regioni, Repubblica partenopea, Repubblica romana, Risorgimento, Romagne, Salandra, Salvemini Gaetano, scienza, Settentrione, sindacati, Stati Uniti, Sud, Taylor, Torraca, Ulster, Verga Giovanni, Volontà | Lascia un commento

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