Archivi tag: filosofia della storia

Credaro-Luzzatti

Pubblicato il 14 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 28 (III) § (10) Ricordare l’episodio parlamentare Credaro-Luzzatti. Era stata proposta una cattedra speciale all’Università di Roma di «filosofia della storia» per Guglielmo Ferrero (nell’11 o nel 12). Il ministro Credaro, fra l’altro, giustificò la «filosofia della storia» (contro … Continua a leggere →

Pubblicato in Lorianismo, Quaderno 28 | Contrassegnato cattedra speciale, Cicerone, Credaro Luigi, Croce Benedetto, Ferrero Guglielmo, filosofi, filosofia della storia, Luzzatti, Università di Roma | Lascia un commento

Pubblicato il 8 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (49) L’osservazione contenuta nella Sacra Famiglia che il linguaggio politico francese equivale al linguaggio della filosofia classica tedesca è stata espressa «poeticamente» dal Carducci nell’espressione: «decapitato, Emmanuel Kant, Iddio – Massimiliano Robespierre, il re». A proposito di … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato avvenimento politico, Baggesen, Bauer, canone ermeneutico hegeliano, Carducci Giosué, Critica della filosofia del diritto di Hegel, Croce Benedetto, De Sanctis, determinazioni universali, diritti umani, Fichte, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia del secolo decimottavo, filosofia della storia, filosofia kantiana, fonti filologiche, forma di pensiero, francesi, Francia, Germania, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, Heine Heinrich, Kant giusnaturalista, Kant Immanuel, libertà assolutamente indipendente, libertà astratta, libertà nazionale, linguaggio della filosofia classica tedesca, linguaggio nazionale, linguaggio politico francese, Marx Karl, moderatismo liberale, moto politico francese, nuova filosofia, opera della filosofia, Ottocento, paolottismo, politica, popolo tedesco, positivismo, posizione intellettualistica, principio della volontà formale, Proudhon Pierre-Joseph, Ravà A., razionalismo, realtà effettuale, realtà effettuali, Reinhold, riforma filosofica tedesca, riforma in idea, Risorgimento, rivoluzione, rivoluzione francese, rivoluzione politica, Robespierre Maximilienne, Sacra Famiglia, Schaumann, Schelling, semplice unità dell'autocoscienza, Sinistra, sintesi a priori, Spaventa Bertrando, spirito e concetto, storia della filosofia, storia universale, strutture simili, superstrutture equivalenti, tedeschi, teoria dell'unità di teoria e di pratica, Tesi su Feuerbach, tranquille teorie, verismo | Lascia un commento

Alessandro Levi

Pubblicato il 26 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (2) Sono da ricercare i suoi scritti di filosofia e storia. Come Rodolfo Mondolfo, il Levi è di origine positivistica (della scuola padovana di R. Ardigò). Come punto di riferimento del modo di pensare del Levi … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato Ardigò Roberto, artefici consapevoli della storia, azione, Cattaneo Carlo, concezione ferrariana della storia, dialettica ideale, dialettica reale, economismo, fatalità, Ferrari Giuseppe, filosofia, filosofia della storia, ideali, Levi Alessandro, logica hegeliana, lotte sociali, materialismo storico, Mondolfo Rodolfo, Nuova Rivista Storica, origine positivistica, praxis, storia | Lascia un commento

Alessandro Levi

Pubblicato il 15 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (218) Ricercare i suoi scritti di filosofia e di storia. Come R. Mondolfo, anche il Levi è d’origine «positivistica» (della scuola padovana di R. Ardigò). Riporto come punto di riferimento un brano del suo studio su … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato Ardigò Roberto, Cattaneo Carlo, concezione ferrariana, dialettica ideale, dialettica reale, economismo, Ferrari Giuseppe, filosofia, filosofia della storia, Levi Alessandro, logica hegeliana, materialismo storico, Mondolfo Rodolfo, Nuova Rivista Storica, origine positivistica, praxis, storia | Lascia un commento

Traducibilità [reciproca] delle culture nazionali

Pubblicato il 12 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (208) L’osservazione fatta dal Marx nella Santa Famiglia che il linguaggio politico francese equivale al linguaggio filosofico tedesco, trova il riscontro nei versi del Carducci «decapitaro Emmanuel Kant, Iddio – Massimiliano Robespierre, il re». A proposito di … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato autocoscienza, Baggesen, Bauer, Carducci Giosué, Croce Benedetto, culture nazionali, determinazioni universali, diritti umani, Feuerbach, Fichte, filosofi, filosofia del diritto, filosofia della storia, filosofia kantiana, francesi, Francia, Germania, giusnaturalismo, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, Heine, Heine Heinrich, Iddio, Io, Italia, Kant Immanuel, libertà assolutamente indipendente, libertà astratta, linguaggio filosofico tedesco, linguaggio politico francese, Marx, moto politico, paolottismo, positivismo, principio della volontà formale, Proudhon Pierre-Joseph, Ravà A., razionalismo, re, Reinhold, riforma filosofica tedesca, Rivista bolognese, rivoluzione, rivoluzione francese, Robespierre Maximilienne, Sacra Famiglia, Schaumann, Schelling, secolo decimottavo, sintesi a priori, Spaventa Bernardo, storia della filosofia, tedeschi, teoria, traducibilità | Lascia un commento

Risorgimento. Giuseppe Ferrari

Pubblicato il 17 luglio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (35) Come il giacobinismo storico (unione della città e della campagna) si è diluito e astrattizzato in Giuseppe Ferrari. La «legge agraria» da punto programmatico concreto e attuale, ben circoscritto nello spazio e nel tempo, è … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 8, Storia | Contrassegnato agraristi astratti, aristocrazia terriera, Bakunin, federalismo girondino, Ferrari Giuseppe, feudalesimo, filosofia della storia, forma capitalistica, giacobini francesi, giacobinismo storico, ideologia, legge agraria, libertari, Machiavelli Nicolò, narodniki russi, pandistruzione, Pisacane Carlo, politica contadina, possesso terriero, riforma agraria, Rignano Eugenio, Risorgimento | Lascia un commento

Machiavelli e l’«autonomia» del fatto politico

Pubblicato il 27 dicembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno 4 (XIII) § (56) Quistione del machiavellismo e antimachiavellismo (ogni vero «machiavellico» incomincia la sua attività politica con una confutazione in forma delle dottrine di Machiavelli: es. i gesuiti e Federico II di Prussia). Importanza della quistione del machiavellismo … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 4 | Contrassegnato antimachiavellismo, arte, cattolicesimo, Croce Benedetto, dialettica, dialettica dei distinti, fatto politico-economico, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia crociana, filosofia della storia, Gentile Giovanni, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, Machiavelli Nicolò, machiavellismo, Marx Karl, marxismo, materialismo storico, morale, Napoleone, proletariato, rapporto dialettico, rivoluzione francese, scienza della politica, Spaventa B., storia, storicismo, struttura, superstrutture, Vico Giovambattista | Lascia un commento

Lorianismo. – Luzzatti

Pubblicato il 29 ottobre 2013 da Alberto Soave

Quaderno I (XVI) § (41) Ricordare l’episodio alla Camera dei Deputati [o al Senato] nel 1911 o 12, quando fu proposta una cattedra speciale all’Università di Roma di «filosofia della storia» per Guglielmo Ferrero. Il ministro Credaro, mi pare in … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 1 | Contrassegnato Cicerone, Credaro, Croce Benedetto, Ferrero Guglielmo, filosofia, filosofia della storia, lorianismo, Luzzatti | Lascia un commento

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