Archivi tag: espressione letteraria

Umanesimo e Rinascimento

Pubblicato il 12 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (8) (continuazione della nota riassuntiva che s’inizia alla prima pagina). (In ogni caso occorre distinguere le facezie contro il clero che sono tradizionali fin dal Trecento, dalle opinioni più o meno ortodosse sulla concezione religiosa della vita). … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 17, Storia | Contrassegnato Alessandro VI Borgia, anno Mille, Burckhardt Jacopo, carattere, carattere politico, cattolicesimo italiano, ceti privilegiati, ceti religiosi, Cinquecento, clero, Comuni, concezione religiosa della vita, De Sanctis Francesco, egemonia internazionale, espansione mondiale, espressione letteraria, facezie anticlericali, fatalismo, fattore mistico, fattore razionale, feticismo, Francia, funzione ecclesiastica, funzione egemonica mondiale, Gioberti Vincenzo, Guerri Domenico, Inghilterra, intellettuali, intellettuali laici, intellettuali religiosi, Italia, Machiavelli Nicolò, misticismo primitivo, movimento storico europeo, paesi cattolici, paganesimo, papato, Portogallo, posizione economica, posizione politica, processo storico europeo, psicologia degli italiani moderni, religione, religiosità degli italiani, Rinascimento, Rinascimento italiano, scetticismo, Spagna, spirito anticuriale, spirito di nazionalità, spirito imperialistico, spirito religioso, spirito religioso dei protestanti, spirito statale, Stati nazionali, Stato assoluto, Stato nazionale, storia mondiale, superstizione, Trecento, Umanesimo, Walser Ernst | Lascia un commento

Quistioni di nomenclatura e di contenuto

Pubblicato il 30 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (16) Una delle caratteristiche degli intellettuali come categoria sociale cristallizzata (che cioè concepisce se stessa come continuazione ininterrotta nella storia, quindi indipendentemente dalla lotta dei gruppi e non come espressione di un processo dialettico, per cui … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato affari, America, architettura del sistema, attività, attività critiche, attività economica, attività pratica, aziende, borghesia, capitalismo, categoria sociale cristallizzata, cattolici, classe, concezione antidialettica, concezione dogmatica, conservatori, contenuto, contenuto concettuale, contenuto del linguaggio, contenuto storico culturale, cultura borghese europea, cultura feudale, cultura moderna, culture, dialettica, dialettica materialistica, dialettica razionale, dilettantismo filosofico, dominio del pensiero, dottrina filosofica, economia, epoca storica, eredità del passato, esigenze spirituali, espressione letteraria, Europa, europeo medio, Feuerbach, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofia di un'epoca, fonti culturali, funzione economica e politica, funzione pratica, giusto, gruppi sociali subalterni, gruppo sociale dominante, hegelismo, idiosincrasie personali, illuminismo francese, immanentismo, immanenza, intellettuali, intellighenzia, Labriola Antonio, Lange Friedrich Albert, linguaggio, logica, logica formale, lotta dei gruppi, macchine, materialismo, materialismo francese, materialismo metafisico tradizionale, materialismo storico, materialismo tradizionale, materialisti conseguenti, Mazzini Giuseppe, mistica, nomenclatura, nuovi intellettuali, opinioni scientifiche, organismo storico, panteismo, Plekhanov, polemiche, presupposto dogmatico, processo dialettico, produzione medioevale, questioni di terminologia, questioni sostanziali, realismo politico, reazionari, religione, riforma morale e intellettuale, rimasuglio conservatore, romanticismo politico, schemi astratti, secolo XIX, sensismo, senso comune, senso storico, sfera ideologica, significato estensivo, significato tecnico filosofico, singoli filosofi, sistemi compiuti e perfetti, situazione storica, spiritualismo, spiritualismo religioso, storia, storia del materialismo, struttura sociale, superstruttura, sviluppo culturale, svolgimento storico, teismo, teoria della conoscenza, termini di struttura, termini economici, terminologia, terreno ideologico, tipo di società, trascendenza, valore filosofico, valori strumentali | Lascia un commento

Letteratura popolare

Pubblicato il 21 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (66) Ho accennato in altra nota come in Italia la musica abbia in una certa misura sostituito, nella cultura popolare, quella espressione artistica che in altri paesi è data dal romanzo popolare e come i genii … Continua a leggere →

Pubblicato in Letteratura popolare, Quaderno 9 | Contrassegnato amor paterno, cultura popolare, degenerazione politico-commerciale, democrazia artistica italiana, epica popolare, espansione delle forze democratiche popolari-nazionali, espressione artistica, espressione letteraria, espressione musicale, estetizzanti aristocratici della musica, Europa, funzione europea, gelosia, intellettuali italiani, Italia, leggende popolari, libretti, linguaggio cosmopolita, linguaggio nazionale, manifestazione storico-culturale, melodramma, melodramma italiano, Metastasio, musica, nazionalizzazione degli intellettuali indigeni, opera in musica, paesi d'Europa, passioni elementari, romanzi popolari, romanzo, romanzo popolare, romanzo popolare anglo-francese, scrittore di libretti, sensibilità europea, sensibilità europea romantica, sensibilità europea settecentesca, sensibilità popolare, Settecento, Shakespeare William, singoli artisti geniali, Sue Eugène, tragici greci, vendetta, Verdi Giuseppe, wagneriani | Lascia un commento

Sul «Saggio popolare». La quistione di nomenclatura e di contenuto

Pubblicato il 4 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (171) Una caratteristica degli intellettuali come categoria sociale cristallizzata (come categoria sociale che concepisce se stessa come continuazione ininterrotta nella storia, quindi al di sopra delle lotte di gruppi e non come espressione di un processo … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato categoria di intellettuali, categoria sociale, concezione antidialettica, concezione tolemaica, contenuto, contenuto concettuale, dilettantismo filosofico, espressione letteraria, gruppo sociale dominante, intellettuali, intellettuali cristallizzati, intellettualità, logica formale, nomenclatura, nomenclatura filosofica, nuova intellettualità, nuovi intellettuali, processo dialettico, questioni lessicali, questioni sostanziali, reazionari, schemi astratti, sfera ideologica, situazione storica, superstruttura ideologica, sviluppo culturale, vecchi intellettuali, vecchia intellettualità | Lascia un commento

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