Archivi tag: empirismo

Civiltà americana ed europea

Pubblicato il 31 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 22 (V) § (15) In una intervista con Corrado Alvaro («L’Italia Letteraria», 14 aprile 1929) Luigi Pirandello afferma: «L’americanismo ci sommerge. Credo che un nuovo faro di civiltà si sia acceso laggiù». «Il denaro che corre il mondo è … Continua a leggere →

Pubblicato in Americanismo e fordismo, Quaderno 22 | Contrassegnato 1929, Alvaro Corrado, America, americanismo, assise economico-sociale, basi materiali della civiltà europea, Berlino, campagna, civiltà americana, civiltà autoctona, civiltà esistente, civiltà europea, classi medie, classi medie francesi, clima americano, Creusot, crisi del 1929, crisi occasionali, crisi organica, cultura, cultura centralizzata, cultura unitaria, denaro, empirismo, Europa, europeismo, flauto di Pan, Germania, gruppi fondamentali, gruppi sociali, guerra, ideologia, industria berlinese, industria parigina, inflazione, inflazione tedesca, Italia Letteraria, letteratura, libertà, metodo produttivo, modi di vita, Nazione, necessità, novo ordine, nuova civiltà, nuova cultura, nuova Europa, nuovo modo di vita, nuovo ordine, opportunismo, organizzazione dell'insieme dello strato medio, Parigi, Pirandello Luigi, politica moderna, prepotenza americana, produzione economica, reazioni intellettuali, reazioni morali, ricostruzione, Rotary Club, ruralismo, schiuma cosmopolita, schiuma della società, Spirito Ugo, struttura storica e artistica, tipo francese, tipo inglese, tipo tedesco, vecchi stati, vecchia cultura europea, vecchia Europa | Lascia un commento

Saggio popolare di sociologia

Pubblicato il 14 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (23) Obbiezione all’empirismo: l’indagine di una serie di fatti per trovarne i rapporti presuppone un «concetto» che permetta di distinguere quella serie di fatti da altre serie possibili: come avverrà la scelta dei fatti da addurre come prova della verità … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 17, Sociologia | Contrassegnato concetto, concezione, criterio di scelta, empirismo, fatti, intuizione, legge, legge sociologica, processo processo di sviluppo della cultura, Saggio popolare, sofisma del doppio fatto | Lascia un commento

G. Gentile e la filosofia della politica

Pubblicato il 30 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (40) Cfr l’articolo pubblicato da G. Gentile nello «Spectator» del 3 novembre 1928 e ristampato nell’«Educazione fascista». «Filosofia che non si pensa (!?), ma che si fa, e perciò si enuncia ed afferma non con le formule … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato arte di governo, attività rinnovatrice, attività rivoluzionaria, Bouvard, Educazione Fascista, empirismo, filosofia della politica, filosofia reale, formula gentiliana, Gentile Giovanni, Giolitti Giovanni, Nitti Francesco Saverio, opportunismo, Pécuchet, Spectator, Stato, storia | Lascia un commento

Introduzione allo studio della filosofia

Pubblicato il 10 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (10) Una serie di concetti da approfondire è anche quella di: empirismo – realismo [storicistico] – speculazione filosofica. Accanto alla ricerca accennata nel paragrafo precedente e riguardante la quistione dell’apporto ricardiano alla filosofia della praxis, è … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Filosofia, Quaderno 10 | Contrassegnato apporto ricardiano, Croce Benedetto, empirismo, Engels Friedrich, filosofia classica tedesca, filosofia della praxis, filosofia idealistica italiana, Gentile Giovanni, hegelismo, idealismo, materialismo, processo storico in movimento, realismo storicistico, sintesi culturale filosofica, speculazione filosofica, studio della filosofia, Tesi su Feuerbach | Lascia un commento

Nozioni enciclopediche. Agnosticismo

Pubblicato il 2 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (87) Questo termine è spesso usato nel linguaggio politico con significati spesso curiosi e sorprendenti: ciò avviene specialmente nelle polemiche «provinciali» in cui lo scrittore fa sfoggio di parole difficili. Si dice per esempio che Tizio è … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 7 | Contrassegnato agnosticismo, empirismo, impossibilità di conoscere l'assoluto, linguaggio politico, materialismo, metafisica religiosa, nominalismo, origine religiosa, polemiche provinciali, setta degli agnostici | Lascia un commento

[2]. Adolfo Omodeo

Pubblicato il 27 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (107) Cfr «Critica» del 20 luglio 1932 p. 280: «Ai patrioti offriva la tesi che allora aveva rimessa in circolazione il Salvemini: della storia del Risorgimento come piccola storia, non sufficientemente irrorata di sangue; dell’unità, dono … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 6, Quaderno 9, Storia | Contrassegnato azione costruttiva, Cavour, compagnie di ventura ideologiche, cricche intellettuali, Critica, egemonia del movimento, empirismo, Età del Risorgimento, fasi del processo storico, formazione nazionale italiana, formazione statale italiana, forze in sviluppo, forze irresponsabili, forze occulte, forze politiche attuali concrete, forze reazionarie, giornali indipendenti, grandezza morale, gruppi plutocratici, interessi, interessi attuali, interpretazioni ideologiche, Italia, italiani, lacchè intellettuali, letteratura, maggioranza, Marconi Piero, materialismo storico, Mazzini Giuseppe, metodologia empirica, minoranze, Missiroli Mario, moti d'opinione, movimento europeo, movimento politico, Naldi Pippo, Omodeo Adolfo, Ottocento, partiti politici, partito, patrioti, piccola storia, plutocrazia, popolo, primitività, prospettiva storica, Risorgimento, rivendicazione politica, romanzi ideologici, Salvemini Gaetano, scrivere storia, statistica empirica, Stato, storia, storia del passato, sviluppo permanente e continuo, Unità | Lascia un commento

Nozioni enciclopediche. Empirismo

Pubblicato il 20 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (59) Significato equivoco del termine. Si adopera il termine di empirismo, comunemente, nel senso di non-scientifico. Ma lo si adopera anche nel senso di non categorico (proprio delle categorie filosofiche) e quindi di «concreto» e reale … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 9 | Contrassegnato astrazione convenzionale, categorie filosofiche, concreto, Croce Benedetto, empirismo, idealismo, natura, non categorico, non-scientifico, reale, realtà empirica e realtà categorica, scienze filosofiche, scienze fisiche o esatte | Lascia un commento

Politica e diplomazia

Pubblicato il 21 giugno 2014 da Alberto Soave

Quaderno 6 (VIII) § (89) Cavour (Cfr nota a p. 38 bis su Machiavelli e Guicciardini). Aneddoto riportato da Ferdinando Martini in Confessioni e Ricordi, 1859-1892 (ed. Treves, 1928), pp. 150-51: per Crispi, il Cavour non doveva essere considerato come un … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 6, Storia | Contrassegnato agrari, autonomia internazionale, Cavour, classi borghesi, Comitato di Salute Pubblica, conservatore, contadini, Crispi Francesco, Depretis, empirismo, Europa, Ferrari Giuseppe, Francia, Garibaldi Giuseppe, giacobini, Gioberti Vincenzo, Guicciardini Francesco, Italia, Machiavelli Nicolò, Martini Ferdinando, Mazzini Giuseppe, mezzogiorno, Mondo, Napoleone, questione meriionale, realismo politico, regionalismo, Risorgimento, rivoluzione, rivoluzione francese, Stato unitario, Talleyrand, termidoriani, unitarismo, Vittorio Emanuele II | Lascia un commento

Noterelle sulla cultura cinese

Pubblicato il 5 gennaio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 5 (IX) § (23) La posizione dei gruppi intellettuali in Cina è «determinata» dalle forme pratiche che l’organizzazione materiale della cultura vi ha assunto storicamente. Il primo elemento di questa specie è il sistema di scrittura, quelle ideografica. Il sistema … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 5 | Contrassegnato alfabeto sillabico, America, apostolato cattolico, Arabi, Aristotele, buddismo, Castellani Alberto, Chu Hsi, Cina, Cina europeizzante, Collège de France, confucianesimo, Confucio, conoscenza, Convenzione pancinese, cosmopolitismo, cosmopolitismo cattolico, cultura, cultura cinese, cultura popolare, da Glemona, du Halde, egemonia, empirismo, Erkes Eduard, esperantismo, etica, Europa, Europa centrale, Europa occidentale, Faggi A., filosofia, filosofia cinese, Finck, Forke Alfredo, forze nazionali, fossilizzazione, Fourmont, Gautama, Gesuiti, Giappone, gruppi intellettuali, Herdrich, Hu Shi, industrialismo moderno, Inghilterra, intellettuali, Intorcetta, Julien Stanislas, Kuomintang, laici, Lao-Tse, lingua e letteratura cinese, lingua parlata, lingua reale, lingue flessive, lingue popolari, lingue universali convenzionali, logica, Marzocco, masse popolari, Medio Evo, mediolatino, missionari, morfologia, movimento storico cinese, nazionalismo, organizzazione materiale della cultura, Pacifico, pericolo mussulmano, pragmatismo, Prémare, psicologia delle masse popolari, Rémusat Abel, religione, riforme popolari, Rougemont, sinologia, sinologia europea, sistema di scrittura, storia della cultura, stratificazione sociale, struttura burocratico-militare, suffragio popolare, Sun Yat-Sen, taoismo, tartari, tendenze speculative, tenenze metafisiche, turchi, unione federale, universalismo confuciano, Wiegor, xenofobia | Lascia un commento

La filosofia americana

Pubblicato il 6 novembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno I (XVI) § (105) Studiare la posizione di Josiah Royce nel quadro della concezione americana della vita. Quale importanza e quale funzione ha avuto l’hegelismo in questa concezione? Può il pensiero moderno diffondersi in America, superando l’empirismo-pragmatismo, senza una … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 1 | Contrassegnato empirismo, filosofia, hegelismo, pragmatismo, Royce Josiah | Lascia un commento

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