Archivi tag: dialettica dei distinti

Pubblicato il 16 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 13 (XXX) § (10) La quistione iniziale da porre e da risolvere in una trattazione sul Machiavelli è la quistione della politica come scienza autonoma, cioè del posto che la scienza politica occupa o deve occupare in una concezione del … Continua a leggere →

Pubblicato in Machiavelli, Quaderno 13 | Contrassegnato apparenza, apparenze, attività politica, blocco storico, classe, concetto di distinzione, concezione del mondo sistematica, Croce Benedetto, dialettica dei distinti, distinzioni della politica, dogmatismo, dottrina dell'errore, egoismo, errore filosofico, errore immediato, errore-ideologia, essere-non essere, filosofia della praxis, Glosse al Feuerbach, gradi della soprastruttura, gradi di passione, gruppo sociale, ideologia-filosofia, lavoro, Machiavelli Nicolò, morte-vita, necessità delle apparenze, origine pratica dell'errore, passione come categoria, passione immediata, passione-interesse, politica, posizione dialettica, rapporti sociali, scienza autonoma, scienza politica, senso dialettico, senso storico, significato dottrinario, significato moralistico, sistema dei rapporti sociali, sistema delle superstrutture, sistema ideologico, Spirito, spirito assoluto, storia, struttura, superstruttura, tecnica, termine dialettico, unità dei contrari e dei distinti, unità tra la natura e lo spirito, validità delle apparenze, validità storica, vita | Lascia un commento

Note per un saggio su B. Croce

Pubblicato il 24 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (59) IV. L’idealismo attuale fa coincidere verbalmente ideologia e filosofia (ciò che, in ultima analisi, non è altro che uno degli aspetti dell’unità superficiale postulata da esso fra reale e ideale, fra teoria e pratica ecc.) … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato attendente Polidori, Bissolati Leonida, Bonomi Ivanoe, Castellano Giovanni, Croce Benedetto, De Man Henri, dialettica dei distinti, filosofia, filosofia della prassi, filosofia tradizionale, Gentile Giovanni, guerra, guerra mondiale, ideale, idealismo, ideologia, ideologia massonica, Italia, materialismo storico, movimenti del pensiero moderno, Nuovi Studi, posizione critica, posizione pratica, posizione tradizionale, pratica, problemi filosofici, Raimondo Orazio, reale, realtà storica, schemi verbali astratti, Schiavi Alessandro, sociologismo, Spirito Ugo, storia, teismo massonico, teoria, Tiepolo, Volpicelli A., Zibordi G. | Lascia un commento

Note per un saggio su B. Croce

Pubblicato il 24 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (59) III. Vedere se il principio di «distinzione», cioè quella che Croce chiama «dialettica dei distinti» non sia stato determinato dalla riflessione sul concetto astratto di «homo oeconomicus» proprio dell’economia classica. Posto che tale astrazione ha … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Economia, Quaderno 10 | Contrassegnato aspetto di carattere logico, aspetto di carattere storico, astrazione, Croce Benedetto, determinazione economica, dialettica dei distinti, economia politica, economisti, filosofi attualisti, filosofia della prassi, homo oeconomicus, momento dell'economia, momento dell'utilità, origine economica, portata metodologica, principio di distinzione, ricerca, scienza economica, sistema crociano, sistema dei distinti, tecnica della scienza, valore metodologico | Lascia un commento

Punti di riferimento per un saggio sul Croce

Pubblicato il 16 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (41) X. L’importanza che hanno avuto il machiavellismo e l’antimachiavellismo in Italia per lo sviluppo della scienza politica e il significato che in questo svolgimento hanno avuto recentemente la proposizione del Croce sull’autonomia del momento politico-economico … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato antimachiavellismo, apporto culturale, arte, aspetto etico-politico, astrazione, atteggiamento culturale, autonomia del momento politico-economico, blocco storico, Botero Giovanni, concezione unitaria e cosmopolita del cattolicesimo, consenso, Croce Benedetto, dialettica degli opposti, dialettica dei distinti, discorsi, economia, egemonia, espansione culturale, etica, Europa, fase economico-corporativa, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia crociana, filosofia della praxis, forza, Gentile Giovanni, Gentiliani, Gioberti Vincenzo, gruppo sociale moderno, guerre, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, Italia, Machiavelli Nicolò, machiavellismo, momenti distinti dello spirito, momento economico-politico, morale, Napoleone I, ossessione politico-economica, passione economico-politica, pensare mondialmente, politica, principe, priorità del fatto economico, proletariato tedesco, riforma reazionaria, rivoluzione francese, scienza politica, soluzione storica, Sorel Giorgio, Spaventa, spirito del mondo, Stato, storia, storia della filosofia, storia etico-politica, struttura, superstruttura, totalità sociale, Vico Giovambattista | Lascia un commento

Pubblicato il 10 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (1) Come si può impostare per la filosofia del Croce il problema di «rimettere l’uomo sulle proprie gambe», di farlo camminare coi piedi e non con la testa? È il problema dei residui di «trascendenza, di metafisica, … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato Barbagallo Corrado, concetto della realtà, concezione del mondo, concezione della realtà, concezione della vita, Critica, Croce Benedetto, dialettica degli opposti, dialettica dei distinti, dialettico, divenire, Engels Friedrich, estetica Congresso di Oxford, Europa, Fülöp-Miller, filosofia, Gentile Giovanni, idealismo, Marx Karl, materialismo storico, metafisica, Nuova Italia, Nuova Rivista Storica, politica, problema fondamentale, realtà in movimento, secolo XIX, sistema, sociologismo idealistico, sociologismo positivistico, storia, storia autobiografica, storia degli intellettuali, storia di concetti, storia di mosche cocchiere, storia formale, storicismo, teologia, trascendenza, unità inseparabile | Lascia un commento

Pubblicato il 7 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (7) Definizione del concetto di storia etico-politica. Si osserva che la storia etico-politica è una ipostasi arbitraria e meccanica del momento dell’egemonia, della direzione politica, del consenso, nella vita e nello svolgimento dell’attività dello Stato e … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato apparenze, arte, attività culturale, attività economica, attività politica, attualismo, attualismo gentiliano, burocrazia civile, burocrazia militare, carattere speculativo del crocismo, coercizione statale, coesistenza e giustapposizione di civiltà e culture diverse, concetto politica-passione, concezione soggettiva-speculativa della realtà, concezione statale, concezioni dogmatiche popolari, consenso, correnti filosofiche, coscienza morale, criteri metodologici, critica della concezione crociana del momento politico, Croce Benedetto, de Coulanges Fustel, dialettica dei distinti, direzione culturale, direzione morale, direzione politica, egemonia, eserciti permanenti, etica, Europa, fatti di superstruttura, fatto economico, fatto politico, filosofia attualistica, filosofia crociana, filosofia della praxis, filosofia ultraspeculativa, forma, fronte culturale, fronte economico, fronte politico, governo legale, gruppi verticali, guerra, identificazione di contenuto e forma, istituzioni ufficiali, linguaggio metaforico, linguaggio speculativo, linguaggio storicistico, momento dell'egemonia, momento etico-politico, mondo culturale personalizzato, nazioni, organizzazione privata, partiti politici, partiti rivoluzionari, partito rivoluzionario, passione, politica, problema estetico, problema storiografico, problemi storiografici, produzione della storia, Realtà, scienza politica, senso comune, società civile, sociologia, Stati, Stato, storia, storia del momento dell'egemonia, storia etico-politica, storia religiosa, storicità, stratificazioni orizzontali, superstrutture, teorie crociane, teorie storiografiche, unità dello spirito, valorizzazione del fatto culturale, vita attività dello Stato | Lascia un commento

Machiavelli

Pubblicato il 19 luglio 2014 da Alberto Soave

Quaderno 8 (XXVIII) § (61) La quistione: che cosa è la politica, cioè quale posto l’attività politica deve avere in una concezione del mondo sistematica (coerente e conseguente), in una filosofia della praxis, è la prima quistione da risolvere in … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 8 | Contrassegnato apparenze superstrutturali, attività politica, blocco storico, concezione del mondo sistematica, Croce Benedetto, dialettica dei distinti, dio ascoso, distinzioni della politica, errore filosofico, Feuerbach, filosofia, filosofia della praxis, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, identità di storia e politica, lavoro, Machiavelli Nicolò, Marx Karl, noumeno, passione, passione-interesse, politica, scienza, Spirito, struttura, superstrutture, tecnica | Lascia un commento

Benedetto Croce e il materialismo storico. A proposito del discorso del Croce nella sezione di Estetica del Congresso filosofico di Oxford

Pubblicato il 5 luglio 2014 da gioiavincenzo

Quaderno 7 (VII) § (1) (cfr «La Nuova Italia» del 20 ottobre 1930). La traduzione dei termini di di un sistema filosofico nei termini di un altro, così come del linguaggio di un economista nel linguaggio di un altro economista ha … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato alta cultura, anticlericali massonici, attività dello spirito, azione politica, azione pratica, blocco storico, buon senso popolare, Calendario: Religione e filosofia, Calvinisti, cattolicesimo degli intellettuali, cattolicesimo popolare, cattolicesimo teologico, cattolici, Clemencau, concezione del mondo, concezione hegeliana della religione, conversazioni critiche, critica del Croce, Croce Benedetto, crocismo, Cultura e vita morale, Date a Cesare, De Man, dialettica dei distinti, donne, dualismo teologico, educazione dell'educatore, Erasmo, estetica del congresso filosofico di Oxford, Etica del Croce sulla religione, filosofia classica tedesca, filosofia crociana, filosofia idealista, filosofia moderna, filosofia popolare, filosofia precartesiana, filosofia prekantiana, filosofia tradizionale, Frammenti di etica, Gentile, Gentiliani, Gesuiti, gnoseologia dell' idealismo assoluto, Hegel, idealismo assoluto, idealismo attuale, intellettuale moderno, Italia Letteraria, Kant Immanuel, linguaggio feticista, Luterani, Lutero, masse popolari, matematici, materialismo storico, Medio Evo, metafisica dell'assoluto, metodo di Galileo, Missiroli Mario, Mondo, movimento culturale tedesco moderno, natura, negazione della negazione, Nuova Italia, obbiettività del reale, oggettivismo, oggettività del sapere, Ordine Nuovo, P.T., paganesimo, pensiero astratto, pensiero cattolico, politica parlamentare, positivismo, pseudoconcetti, pubblico non iniziato, razionalisti volgari, realismo greco-cristiano, riforma intellettuale, riforma morale, Riforma protestante, Rinascimento, scientismo, scienza, scienza positiva, scienza sperimentale, scuole elementari, senso comune, sistemi economici, sistemi filosofici, società moderna, Sorel Giorgio, Spirito, Storia della storiografia nel sec. XIX, strutture, superamento, superstizione materialistica, superstizione religiosa, superstrutture, Tesi su Feuerbach, traducibilità reciproca, umanità aristotelica, uomo, volgarizzazione intellettuale | Lascia un commento

Machiavelli e l’«autonomia» del fatto politico

Pubblicato il 27 dicembre 2013 da Alberto Soave

Quaderno 4 (XIII) § (56) Quistione del machiavellismo e antimachiavellismo (ogni vero «machiavellico» incomincia la sua attività politica con una confutazione in forma delle dottrine di Machiavelli: es. i gesuiti e Federico II di Prussia). Importanza della quistione del machiavellismo … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 4 | Contrassegnato antimachiavellismo, arte, cattolicesimo, Croce Benedetto, dialettica, dialettica dei distinti, fatto politico-economico, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia crociana, filosofia della storia, Gentile Giovanni, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, hegelismo, Machiavelli Nicolò, machiavellismo, Marx Karl, marxismo, materialismo storico, morale, Napoleone, proletariato, rapporto dialettico, rivoluzione francese, scienza della politica, Spaventa B., storia, storicismo, struttura, superstrutture, Vico Giovambattista | Lascia un commento

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