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Un repertorio della filosofia della praxis

Pubblicato il 29 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (3) Sarebbe utilissimo un inventario critico di tutte le quistioni che sono state sollevate e discusse intorno alla filosofia della praxis, con ampie bibliografie critiche. Il materiale per una simile opera enciclopedica specializzata è talmente esteso, disparato, di … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 16 | Contrassegnato Apologetica, Bernheim E., Bibbia, bibliografie critiche, campo scientifico, campo scolastico, canoni pratici di ricerca esposizione sistematica, cattolici, cautele critiche, Chiesa cattolica, costruzione storica, criteri immediati, disciplina scientifica, dogmatismo, Drahn Ernst, enciclopedia specializzata, epoca modaerna, filologia della politica, filologia della storia, filosofia, filosofia della praxis, filosofia dello storicismo, interpretazione storica, inventario critico, liberi studiosi, liturgia, metodo storico, misticismo dogmatico, Patrologia, politica, repertorio, scienza, sociologia della filosofia della praxis, storia, storicismo, unità ideologica, Vangeli, vecchia filologia, vecchio metodo storico | Lascia un commento

Oggettività del reale

Pubblicato il 6 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (25) Per intendere esattamente i significati che può avere questo concetto, mi pare opportuno svolgere l’esempio dei concetti di «Oriente» e «Occidente» che non cessano di essere «oggettivamente reali» seppure all’analisi si dimostrano nient’altro che una … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 7 | Contrassegnato arabo, artificiale, asiatico, California, classi colte europee, concetto di struttura, concezione filosofica storicizzata, convenzionale, costruzione convenzionale, costruzione storica, costruzioni convenzionali, costruzioni individualmente arbitrarie, costruzioni razionalisticamente arbitrarie, costruzioni storiche, Croce Benedetto, Edimburgo, egemonia mondiale, Egitto, esistenza dell'uomo, espressione linguistica, Est, Estremo Oriente, Europa, Europa mediterranea, fatti storici, filosofia neorealistica, Giappone, idea hegeliana, idealismo tradizionale, Londra, Marocco, Marx Karl, materialismo storico, materialismo tradizionale, musulmano, Nord, Occidente, Occidente lontano, oggettivare la realtà, oggettività del reale, oggettività reale del mondo esterno, Oriente, Ovest, posizione filosofica, prossimo Oriente, rapporti reali, rapporti tra complessi di civiltà, rapporto Est-Ovest, rapporto Nord-Sud, razionale, reale, Russell Bertrand, sistema di concetti sulla realtà, soprastrutture, Sud, sviluppo della civiltà, uomo | Lascia un commento

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