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Archivi tag: concezioni del mondo
Machiavelli. Concezioni del mondo e atteggiamenti pratici totalitari e parziali
Quaderno 15 (II) § (6) Un criterio primordiale di giudizio sia per le concezioni del mondo, sia e specialmente per gli atteggiamenti pratici è questo: la concezione del mondo o l’atteggiamento pratico può essere concepito «isolato, indipendente» con tutta la responsabilità … Continua a leggere
Pubblicato in Filosofia, Quaderno 15
Contrassegnato arbitrarietà, atteggiamenti pratici parziali, atteggiamenti pratici totalitari, capi, carattere monolitico, carattere riformistico, classe, concezioni del mondo, contrappeso, costruzione dei partiti, criterio di giudizio filosofico, criterio di giudizio politico, criterio di giudizio storico, diretti, dirigenti, divisione del lavoro politico, forze tradizionali, giudizio ideale, importanza politica, integrazione, Machiavelli Nicolò, massa, molteplicità, moti ideali, moti pratici, moto reale, partito, partito indipendente, perfezionamento, politica del peggio, questioni parziali, questioni secondarie, tentativi di riforma, totalitarietà, verità teorica, vita collettiva
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La proposizione che «la società non si pone problemi per la cui soluzione non esistano già le premesse materiali»
Quaderno 8 (XXVIII) § (195) È il problema della formazione di una volontà collettiva che dipende immediatamente da questa proposizione e analizzare criticamente cosa la proposizione significhi importa ricercare come appunto si formino le volontà collettive permanenti, e come tali … Continua a leggere
Pubblicato in Politica, Quaderno 8
Contrassegnato coalizione di partiti affini, complesso ideologico e dottrinale, concezioni del mondo, correnti d'opinione, esplosioni sintetiche, fasi molecolari, formazione di una volontà collettiva, forza organizzata, grado di omogeneità, incidentale, influenza sociale, linea d'azione collettiva, movimento storico collettivo, partito, personalità dominante, principale, processi di sviluppo, processo molecolare, regime dei partiti, secondario, società, standardizzazione di grandi masse della popolazione, subordinato, vecchie ideologie, Vespro Siciliano, volontà collettiva, volontà collettive permanenti
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Rinascimento
Quaderno 5 (IX) § (123) Articolo di Vittorio Rossi, Il Rinascimento, nella «Nuova Antologia» del 16 novembre 1929. Molto interessante e comprensivo nella sua brevità. Per il Rossi, giustamente, il rifiorire degli studi intorno alle letterature classiche fu un fatto di … Continua a leggere
Pubblicato in Critica, Filosofia, Quaderno 5, Storia
Contrassegnato agricoltura, Alighieri Dante, anarchia feudale, anazionale, anno Mille, apolitico, apporto arabo, architettura romanica, aristocrazia fondiaria, Arrigo VII, autoctonia, autonomia locale, Berardo da Napoli, Bologna, Bonifacio VIII, borghese, borghesia, Bruto, Burkhardt, Camillo, Capetingi, Carlo IV, Carlo Magno, Carolingi, casta cosmopolita, cavalleria, chiericato, Chiesa, Cinquecento, civiltà nazionale, classe dirigente, classicismo umanista, Cola di Rienzo, commercio, compagnie di ventura, Comuni, concezioni del mondo, Controriforma, corporativismo, corporazioni, corrente progressiva, corrente regressiva, Cortegiano, cristianesimo, Crociate, cultura araba, cultura latina, De Ruggiero, diritto romano, dominio culturale, dottrine averroiste, Duecento, ebrei spagnoli, Erasmo da Rotterdam, fattore nazionale, Federico II, feudalesimo, feudalesimo assoluto, feudalesimo medio, filosofia antica, filosofia moderna, Francia, giuramento di Strasburgo, imperatori svevi, imperialismo romano, Impero Romano, industria, Inghilterra, intellettuali, Italia, Labriola Antonio, latino umanistico, Leonardo, letteratura in lingua volgare, Levi Ezio, lingua d'oc, lingua d'oil, Ludovico il Bavaro, Machiavelli Nicolò, Marzocco, mediolatino, mezzogiorno, monarchia, monarchia assoluta, mondo spirituale, moralità religiosa, Mori, nazione germanica, nobile, Nord, Nuova antologia, ordini religiosi, Orlando Furioso, Paesi bassi, Petrarca Francesco, petrarchismo, Pier delle Vigne, Pirenne Henri, popolo-esercito, popolo-nazione, preumanesimo, Quattrocento, re Marcone, regime feudale, Restaurazione, riforma della Chiesa, Rinascimento, rivoluzione francese, Romolo, Rossi Vittorio, Sacro Romano Impero, savonarolismo, scolastica, scuole filosofiche, scuole teologiche, Sicilia, Signoria, Spagna, spirito culturale democratico, spontaneità, stato comunale, stato moderno, studia humanitatis, Sud, superstrutture, Symonds, terzo stato, Toffanin, Toscana, Trecento, Umanesimo, unità nazionale, universalismo medioevale, Valentino, vita apostolica, Voigt, volgare
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