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«Diritto naturale» e folclore

Pubblicato il 14 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 27 (XI) § (2) Viene esercitata ancora oggi una certa critica, per lo più di carattere giornalistico e superficiale, non molto brillante contro il così detto diritto naturale (cfr qualche elucubrazione di Maurizio Maraviglia e i sarcasmi e le … Continua a leggere →

Pubblicato in Folklore, Quaderno 27 | Contrassegnato carattere politico-economico-sociale, cattolica, clero, concezione del mondo, concezione della vita, conservatorismo, contenuto reale del diritto naturale, correnti laiche, correnti popolari del diritto naturale, Corti d'Assisi, Croce Benedetto, diritto naturale, diritto popolare, diritto positivo, diritto ufficiale, dottrina politica cattolica, dottrina sociale cattolica, eresia, espressione cattolica, folclore giuridico, giovani intellettuali, grandi masse, gruppi intellettuali, magistrature arbitrali, magistrature di conciliazione, Maraviglia Maurizio, masse popolari, opinioni giuridiche popolari, polemica scientifica, polemisti, politica rivoluzionaria dei giacobini, popolazione, popolo, principi del 1789, principi superiori storicamente, rapporti di gruppo, rapporti individuali, religione, religione cattolica, rivoluzione francese, scienza del diritto, storia religiosa della Rivoluzione francese, storicismo, tendenze politico-giuridiche | Lascia un commento

Razionalizzazione della composizione demografica europea

Pubblicato il 17 Maggio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 22 (V) § (2) In Europa i diversi tentativi di introdurre alcuni aspetti dell’americanismo e del fordismo sono dovuti al vecchio ceto plutocratico, che vorrebbe conciliare ciò che, fino a prova contraria, pare inconciliabile, la vecchia e anacronistica struttura … Continua a leggere →

Pubblicato in Americanismo e fordismo, Quaderno 22 | Contrassegnato accumulazione di capitali, adattamento psico-fisico, agglomerati di tipo urbano, Agnelli Giovanni, America, americanismo, americano multimilionario, amministrazione dello Stato, Ancona Ugo, artigianato, assicurazione, atti parlamentari, attività economiche subordinate, attività produttiva, avvenimenti politici, bilancio statale, Bologna, borghesi, borghesia urbana, Camis Mario, campo economico, canonico, capitale risparmiato, capitalismo, Capo del Governo, cattolici, centro intellettuale di studi corporativi, Cina, civiltà europea, classi parassitarie, classi popolari, classi produttive, clero, coercizione, commercio, commercio all'ingrosso, commercio di rapina, composizione della popolazione italiana, composizione demografica, composizione demografica europea, composizione demografica razionale, Comuni medievali, conclusioni morali, Consigli provinciali dell'economia corporativa, contadini, contadini coltivatori, costi iniziali, crisi del 1929, Critica fascista, cultura europea, culture-razze, De Man Henri, denutrizione, denutrizione cronica, depressione della città, disoccupazione endemica, distruzione del sindacalismo operaio, dopoguerra, egemonia, Einaudi Luigi, elementi economicamente passivi, emigrazione a lungo termine, enfiteusi, equilibrio ottimo, esercito di leva, esercito di parassiti, esercito professionale, Europa, fabbrica, fase storica europea, fasi storiche passate, fenomeno delle masse, Ferrara, Ford Henry, fordismo, forma di organizzazione economico-sociale, forma di produzione, forme di vita nazionale, Fortunato Giustino, forze storiche, funzione economica, funzione essenziale nel mondo produttivo, Genova, gestione diretta del commercio, gestione diretta del trasporto, Gesuiti, Goethe Wolfgang, grande città, grande Milano, importanza economica, impotenza politico-militare, India, industria, industria produttiva, industriali, industrie artigianesche, industriosità, intellettuali, intermediari professionali dell'ideologia, intermediari professionali della politica, intermediariato, Isole, Italia centrale, Italia meridionale, Italia settentrionale, lavori produttivi di nuovi beni, lavoro manuale, lavoro primitivo, lazzaronismo organico, legge delle proporzioni definite, libertà industriale, malaria, malattie endemiche, masse fannulloni e inutili, masse operaie, masse popolari americane, massoneria, media borghesia, media proprietà terriera, medie di classe, medie nazionali, mercato internazionale, mestieri ambulanti, mezzadria primitiva, mezzogiorno, Milano, mistero di Napoli, modo di accumulazione di capitale, modo di lavorare, Mortara Giorgio, Mussolini Benito, napoletani, Napoli, Nuovi Studi, occupazione delle donne, operaio, Ordine Nuovo, ossatura europea, Palermo, parassiti assoluti, Parma, patriarcalismo idillico, patrimonio degli avi, pensionati, personale statale, persuasione, Petrini Domenico, Philippe Charles Louis, piani regolatori, piccola borghesia, piccola proprietà terriera, plusvalore, popolazione parassitaria, popolazione passiva, popolazione passiva economicamente, popolazione potenzialmente attiva, potenziale di forza di lavoro, potere di concorrenza, prete, prezzi di vendita, produttore di risparmio, produzione, progresso nazionale, propaganda ideologica, propaganda politica, proprietari terrieri, proprietà del mestiere, proprietà terriera, prospettive economiche, Quaderni Critici, questione dei negri, razionalizzazione del lavoro, razionalizzazione della produzione, reazione europea, redditieri, regioni agricole, rendita agraria, resistenze intellettuali, resistenze morali, ricchezza nazionale, Riforma Sociale, ritorno alla terra, rivoluzione francese, Rodolico Niccolò, Roma, Rotary Club, ruralismo, salari, Schiavi Alessandro, scienza, secolo XVIII, sedimentazioni parassitarie, sedimentazioni passive, Senato, servizio statale, settori della popolazione, sfruttamento usuraio, sindacato operaio americano, sistema sociale, società razionalizzata, soprastrutture, Spaventa Renato, spesa, spirito d'iniziativa capitalistico, squilibri, stagnazione storica, statistica, storia di un paese, storia economica, storia passata, strati inferiori contadineschi, strato della popolazione, struttura, struttura economico-sociale, struttura industriale, struttura sociale-demografica europea, svolgimento storico, tenore di vita, tipo di lavoro, tipo di processo produttivo, tipo umano, Torino, tradizione, tradizioni culturali, tradizioni storiche, trasporti, ufficialità, Università di Pisa, vita economica nazionale, YMCA | Lascia un commento

Cattolici integrali, gesuiti, modernisti

Pubblicato il 28 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 20 (XXV) § (4) I «cattolici integrali» ebbero molta fortuna sotto il papato di Pio X; rappresentarono una tendenza europea del cattolicismo, politicamente di estrema destra, ma naturalmente erano più forti in certi paesi, come l’Italia, la Francia, il … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 20, Religione | Contrassegnato abate Boulin, abate Turmel di Rennes, Action Française, Action Populaire, antidemocratici, antigesuita, antimodernismo, antisemitismo, apostasia, apostasia popolare, aristocratici, aristocrazia, aristocrazia volterriana, associazione segreta, atteggiamento giansenistico, Austria, autori cattolici, autorità, autorità ecclesiastica, Azione Cattolica, azione cospirativa, azione pontificia, Bainville Jacques, baronessa Michelina, Belgio, Benedetto XV, Benigni Umberto, Bibliografia, Bloc antirévolutionnaire, borghesia, buddismo, Bulletin de Littérature Ecclésiastique, Buonaiuti E., campo intellettuale, carattere culturale, cardinale Billot, cardinale Rampolla, Carlo Magno, cattolicesimo, cattolici episcopali, cattolici francesi, cattolici integrali, cattolici papali, centri clandestini, centri esterni pubblici, centri pubblici, centrismo, Chiesa, Chiesa cattolica, Civiltà cattolica, civiltà storiche, clero, collegamenti clandestini, Compagnia di Gesù, Concilio di Trento, Concistoriale, Conclave, conservatori, Controriforma, conversione, cosmopolitismo romano, Couchaud P.L., cristianesimo, Croix, de la Montagne Havard, De Stefano Antonino, demagoghi, democrazia, difensisti dell'Occidente, difetto della grazia, dispotismo, domenicani, dottrina cattolica, Duguet Roger, edizioni Spes, egemonia politica e culturale, elementi culturali, elementi ideologici, elemento ideologico, enciclica Ad beatissimi, Enciclica Pascendi, esagerazioni democratiche, estrema destra, età contemporanea, falsi mistici, fede, fede cattolica, Fede e Ragione, Fontaine Nicolas, forma politica, forza oggettiva, forze antagonistiche e clandestine, forze ecclesiastiche, forze gesuitiche, forze interne, francescani, Francia, Germania hitleriana, Gesuiti, gesuiti laici, gesuiti modernizzanti, Giornale d'Italia, giovani ecclesiastici, giudei, giudizio storico-politico, Gohier Urbain, grande borghesia, guerra, hitlerismo, idealisti, Impero, indirizzo popolare democratico, integralismo, integristi, intellettuali democratico-rivoluzionari, internazionale massonico-giudeo-gesuitica, irrigidimenti dottrinari, islamismo, Italia, Lacointe Félix, lassismo, Leone XIII, liberalismo, Liguria del Popolo, Luc Verus, Ludendorff, massa dei fedeli, massa del clero, massa popolare, masse, Massis Henri, massoneria, massoni, Mataloni, Maurras Charles, maurrassiani, Miscellanea, Miscellanea di Storia ecclesiastica, modernismo, modernismo cattolico, modernismo politico, modernismo religioso, modernisti, modernizzanti, modernizzantismo, monarchici, mons. Sagot du Varoux, morale, morale cattolica, Mouvement, movimento cattolico, movimento cattolico-democratico, movimento hitleriano, nazionalismo, nazionalismo patriottico, nesso storico-critico, Occidente, Ojetti Ugo, omogeneità ideologica, opportunismo, ordine religioso, ordini religiosi, organismo assolutistico e formalistico, organizzazione cattolica, organizzazione ecclesiastica, Oriente, padre Croizier, padre Rosa Enrico, Papa, partito, partito democratico-popolare, partito politico degli integristi, Pasqualigo, patria, Pio IX, Pio V, Pio X, Pio XI, polemica modernista, politica, politica religiosa, popolarismo, popolo francese, positivisti, posizioni calviniste, posizioni giansenistiche, possibilità di adattamento, potere statale, pregiudizi liberali, pregiudizi politici, primo rinascimento, processo storico, Questione romana, questioni ecclesiastiche, questioni politiche francesi, questioni politiche internazionali, questioni religiose, radicali, Récalde, reazionari, religioni superiori, religiosi, Revue internationale des sociétés secrètes, Revue moderniste internationale, Ricerche religiose, Riforma, riforma liberale-democratica, rivoluzionari, rivoluzione francese, Rome, Ronda, Rosenberg, Rousseau Jean-Jacques, Sacra Congregazione del Concilio, Salata Francesco, Saltet L., Sant'Uffizio, santi, Sapinière, scisma tra Oriente e Occidente, secolo XVIII, semieretici, servizio d'informazioni, setta, Sillabo, Sillon, Simon, sincretismo mondiale, snobisti, Sodalitium Pianum, Sodalizio Piano, sovvertimento sociale, Spagna, Stato italiano, storia, storia sociale, tedeschi, tendenze di sinistra, tendenze paganeggianti, terziari francescani, Tyrrell, ultrareazionari, Vaticano, Vérités, Veritas, vescovi, vescovo di Agen, Vieille France, Voce, Voltaire, von Gerlach, Zanardelli | Lascia un commento

L’Azione Cattolica e i terziari francescani

Pubblicato il 27 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 20 (XXV) § (2) Può farsi un paragone qualsiasi tra l’Azione Cattolica e le istituzioni come i terziari francescani? Certo no, quantunque sia bene accennare introduttivamente non solo ai terziari, ma anche al fenomeno più generale dell’apparire nello sviluppo … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 20, Religione | Contrassegnato apostasia, Azione Cattolica, Chiesa, clero, comunità del clero, comunità di fedeli, concezione del mondo, concezione parziale, concezione religiosa del mondo, concezione totalitaria, cristianesimo primitivo, degenerazione delle gerarchie, eresie, forza ideologica mondiale, forza subalterna, francescanesimo, Francesco, iniziative, masse, movimenti, ordini religiosi, organizzazione politica di massa, partito, reazione della Chiesa, religione, scismi, società, storia della religione cattolica, sviluppo storico, tendenza democratico-popolare, terziari francescani | Lascia un commento

La Repubblica partenopea

Pubblicato il 26 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (57) Cfr: Antonio Manes, Un cardinale condottiere. Fabrizio Ruffo e la Repubblica partenopea, Aquila, Vecchioni, 1930. Il Manes cerca di «riabilitare» il cardinale Ruffo (il fatto è da citare nella rubrica «Passato e Presente» in cui si … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato bande sanfedistiche, Borboni, carattere nazionale, clero, demagogia, divisioni politiche, divisioni sociali, Fra Diavolo, Italia meridionale, Manes Antonio, Marzocco, napoletano, Nelson Horatio, nobiltà, Passato e Presente, popolo, Repubblica partenopea, riabilitazioni, Rodolico Niccolò, Ruffo Fabrizio, Settembrini, Solaro della Margarita Clemente | Lascia un commento

Gioberti e il cattolicismo liberale

Pubblicato il 25 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (35) Nella prefazione alle Letture del Risorgimento il Carducci scrive: «Staccatosi dalla Giovane Italia nel 1834 tornò a quello che il Santarosa voleva e chiamava cospirazione letteraria ed egli la fece con certa sua filosofia battagliera, che molto alta portava … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato Andreoli, Barbieri Ulisse, campagna, carbonarismo, Carducci Giosué, cattolicesimo liberale, Cesarotti, Chiesa, clero, cospirazione letteraria, De Breme, Gioberti Vincenzo, Giovane Italia, Parini Giuseppe, patibolo, pontefice, popolo credente, Primato d'Italia, principi riformatori, rinnovamento, Risorgimento, rivoluzione, romanticismo, Rosmini Antonio, Santarosa Santorre di, Tazzoli, tradizione italiana | Lascia un commento

Il rapporto città-campagna nel Risorgimento e nella struttura nazionale italiana

Pubblicato il 19 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (26) I rapporti tra popolazione urbana e popolazione rurale non sono di un solo tipo schematico, specialmente in Italia. Occorre pertanto stabilire cosa si intende per «urbano» e per «rurale» nella civiltà moderna e quali combinazioni … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1799, 1815, 1820-1821, 1831, 1847, 1847-1848, 1848, 1849, 1859-1860, 1860, 1870, 1893, 1898, 1914, 1919, 1920, Abba Giulio Cesare, ala estrema separatista, Albertini Luigi, amministrazioni locali, apparato statale, aristocrazia, armate garibaldine, atteggiamento antiunitario del Papa, atteggiamento paternalistico, atteggiamento servile, attualismo, Austria, avvento fascista, base parlamentare, beni ecclesiastici, Bixio Nino, blocco rurale, blocco urbano, blocco urbano settentrionale, Bonomi Ivanoe, campagna, campo politico-amministrativo, cardinale Ruffo, Cavour, centri non rurali, Centro, centro di direzione politica, ceti intellettuali, ceto degli intellettuali, ceto intellettuale, città, città del silenzio, città industriale, civiltà moderna, classi dirigenti, classi strumentali, classicismo, classicismo tradizionale, classicità, clero, coalizione rurale, composizione generale della popolazione, comunità, concezioni culturali, condotta politica, conflitto di nazionalità, Congregazioni, contadini ruteni, cooperative, Corriere della Sera, corruzione, crisi commerciale, crisi politiche, Crispi Francesco, Critica, Croce Benedetto, cultura, cultura italiana, decennio 1890-1900, direzione politico-militare, dissidio nazionale, dominio straniero, economia settentrionale, egemonia piemontese, egemonia settentrionale, episodio Fortunato-Salvemini, esasperazione unitaria, esercito, esercito piemontese, espansione organica del Piemonte, espressione organica, Fasci siciliani, fase aristocratica, fase borghese, fattore politico-morale, febbraio 1853, forche di Belfiore, forme antiquate, Fortunato Giustino, forza clericale, forza clericale-austriacante, forza laica, forza rurale della Sicilia e della Sardegna, forza rurale meridionale, forza rurale settentrionale, forza urbana settentrionale, forze di destra, forze elettorali cattoliche, forze motrici fondamentali, forze progressive meridionali, forze rurali meridionali, forze rurali settentrionali-centrali, forze urbane nazionali, Francesco Giuseppe, Francia, funzione direttiva indiretta, funzione politico-sociale degli intellettuali, funzione storica dirigente, futurismo, Galizia, Garibaldi Giuseppe, garibaldini, Gentile Giovanni, giacobini, Giolitti Giovanni, girondini, Governo, grande industria, grandi masse rurali, grandi proprietari, grandi proprietari terrieri, gruppi sociali, gruppo dirigente nazionale, Guardia nazionale, guerra, idealismo, imposte, imprenditori, inchiesta Pais-Serra, individualità, industria settentrionale, industriali, industrializzazione, Inghilterra, inglesi, iniziative popolari, insurrezioni, intellettuali siciliani, Italia, Italia centrale, lavori pubblici, legislazione ecclesiastica, Liberali democratici, libero scambio, libero scambisti, Lombardo-Veneto, Lunigiana, Marche, massa contadina, massa elettorale, massa operai, massa popolare, masse contadine, masse popolari, Mazzini Giuseppe, meccanismo storico-politico, medi proprietari, meridionalisti, Messina, Milano, Missiroli Mario, misure poliziesche, misure poliziesche-politiche, moderati, movimento culturale, movimento di massa, Mussolini Benito, Napoli, Natoli Luigi, Nitti Francesco Saverio, nobili polacchi, Nord, Nuova antologia, occupazione delle fabbriche, Ojetti Ugo, operai, organizzazioni sindacali, Orsini Felice, paglietta, Palermo, Parigi, partiti di destra, partiti politici, Partito d'Azione, Partito moderato, partito riformista siciliano, Partito socialista, patto Gentiloni, personale dirigente statale, Piemonte, Pirandello Luigi, politica settentrionale, polizia privata, popolazione rurale, popolazione urbana, Popolo romano, positivismo, pressione ideologica, Prezzolini Giuseppe, privilegi burocratici, privilegi giudiziari, problemi regionali, produzione, programma astratto, programmi politici generali, proprietari, proprietà terriera, protezionismo operaio, pubbliche amministrazioni, punti programmatici, questione agraria, questione del clericalismo, questione della Costituente, questione nazionale, radicalizzazione, rapporto città-campagna, rapporto storico tra Nord e Sud, rapporto tra Milano e Torino, regione catanese, Regno di Napoli, rendita agraria, repressione, Repubblica partenopea, Repubblica romana, resto d'Italia, riforma religiosa, riformismo, rinnovamento, Risorgimento, risparmio, rivolgimento giacobino, rivoluzione francese, rivoluzione parlamentare del 1876, Robespierre Maximilienne, Roma, Romagna, romanticismo contemporaneo, rurale, Salandra, Sardegna, sardismo, sbarco di Marsala, separatismo siciliano, Sicilia, Sicilia Nuova, simultaneità, simultaneità relativa, sincronismo, sincronismo relativo, sindacalismo, sindacalismo di Stato, sistema politico, sistema protezionistico, situazione politica, socialismo, solidarietà, sommosse contadine, Spectator, spedizione dei Mille, spirito separatista, Stati del Papa, statisti meridionali, Stato, Stato borbonico, Stato pontificio, storia italiana, strato sociale, struttura economico-politica, Sud, suffragio universale, sviluppo capitalistico, sviluppo nazionale, tecnico, tipo urbano moderno, Torraca Francesco, Toscana, tradizione civile, tradizione culturale, trasformismo, unificazione morale, unificazione politica, Unità, unità ideologica, urbanesimo, urbano, Verga Giovanni, Volontà | Lascia un commento

Gli scritti del padre Carlo Maria Curci

Pubblicato il 8 marzo 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (10) Gli scritti del padre Curci, dopo la sua conversione al cattolicesimo liberale, sono utili per ricostruire la situazione italiana intorno al 1880. La conversione del Curci, celebre e battagliero gesuita della «Civiltà Cattolica», rappresenta, dopo il 1870, … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Rapporti Stato Chiesa | Contrassegnato 1870, cattolicesimo liberale, Chiesa, Chiesa cattolica, Civiltà cattolica, clero, Curci Carlo Maria, Italia, laicato credente, mondo cattolico, partito popolare, politica vaticana, situazione italiana, Stato unitario, Vaticano | Lascia un commento

Umanesimo e Rinascimento

Pubblicato il 12 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 17 (IV) § (8) (continuazione della nota riassuntiva che s’inizia alla prima pagina). (In ogni caso occorre distinguere le facezie contro il clero che sono tradizionali fin dal Trecento, dalle opinioni più o meno ortodosse sulla concezione religiosa della vita). … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 17, Storia | Contrassegnato Alessandro VI Borgia, anno Mille, Burckhardt Jacopo, carattere, carattere politico, cattolicesimo italiano, ceti privilegiati, ceti religiosi, Cinquecento, clero, Comuni, concezione religiosa della vita, De Sanctis Francesco, egemonia internazionale, espansione mondiale, espressione letteraria, facezie anticlericali, fatalismo, fattore mistico, fattore razionale, feticismo, Francia, funzione ecclesiastica, funzione egemonica mondiale, Gioberti Vincenzo, Guerri Domenico, Inghilterra, intellettuali, intellettuali laici, intellettuali religiosi, Italia, Machiavelli Nicolò, misticismo primitivo, movimento storico europeo, paesi cattolici, paganesimo, papato, Portogallo, posizione economica, posizione politica, processo storico europeo, psicologia degli italiani moderni, religione, religiosità degli italiani, Rinascimento, Rinascimento italiano, scetticismo, Spagna, spirito anticuriale, spirito di nazionalità, spirito imperialistico, spirito religioso, spirito religioso dei protestanti, spirito statale, Stati nazionali, Stato assoluto, Stato nazionale, storia mondiale, superstizione, Trecento, Umanesimo, Walser Ernst | Lascia un commento

Origine popolaresca del «superuomo»

Pubblicato il 5 febbraio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 16 (XXII) § (13) Ogni volta che ci si imbatte in qualche ammiratore del Nietzsche, è opportuno domandarsi e ricercare se le sue concezioni «superumane», contro la morale convenzionale, ecc. ecc., siano di pretta origine nicciana, siano cioè il prodotto … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 16 | Contrassegnato 1870, alta cultura, apporto culturale, Athos, Balzac Honoré de, basso romanticismo, Bernstein Henry, Brando Corrado, Chamberlain, clero, concezioni superumane, Conte di Montecristo, Cooper Fenimore, costumi, Dostojevskij Fëdor, Dumas Alessandro, elaborazione di pensiero, elementi teatrali, figure romanzesche, folla, formalismo oggettivo, formalismo soggettivo, galliciso, Gillet Louis, Giuseppe Balsamo, Gobineau, Holmes Sherlock, Hugo Victor, immagini romanzesche, influsso romantico francese, intellettuali, letteratura d'appendice, letteratura d'appendice quarantottesca, letteratura popolare, letteratura religiosa, lettore popolaresco, manomorta culturale, massoneria europea, Montecristo, morale convenzionale, Morello Vincenzo (Rastignac), Napoleone, Nietzsche Friedrich, Omodeo Adolfo, origine feudale del razzismo, pangermanesimo, panslavista-cristiano, piccola borghesia, piccoli intellettuali, Praz Mario, Rashkolnikov, Rastignac, Revue des deux mondes, romanzi francesi d'appendice, romanzo giallo, Ruggeri Ruggero, scrittore d'arte, Sorel Giuliano, Stendhal, Sue Eugène, superumanità nicciana, superuomo, superuomo popolaresco dumasiano, teatro, tendenze razziste, teoria della potenza, tipo d'appendice, Tre Moschettieri, Treitschke, umori individualistici popolareschi, Valera Paolo, Vautrin, vita moderna, vita nazionale, vita popolare, vita reale, Zaratutstra | Lascia un commento

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