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Archivi tag: classe dominante
Alcune note generali sullo sviluppo storico dei gruppi sociali subalterni nel Medio Evo e a Roma
Quaderno 25 (XXIII) § (4) Nel saggio di Ettore Ciccotti Elementi di «verità» e di «certezza» nella tradizione storica romana (contenuto nel volume Confronti storici) ci sono alcuni accenni allo sviluppo storico delle classi popolari nei Comuni italiani, specialmente degni di attenzione … Continua a leggere
Pubblicato in Gruppi sociali subalterni, Quaderno 25
Contrassegnato 1230, 1270, accentramento legale totalitario, accentramento politico-territoriale, accentramento sociale, aggressioni dei nobili, aggressioni dei potenti, analogia, assemblea indipendente, associazioni di cultura, attività statale, autonomia politica, autonomie, autorità comunali, blocco meccanico di gruppi sociali, Bologna, Capitano del popolo, cariche pubbliche, Ciccotti Ettore, Ciompi, classe dominante, combattenti, compressione politico-militare, Comune, Comuni italiani, confraternite pie, cultura, difesa esterna, dittatura, dittature contemporanee, dominio di classe, doppio governo, elemento popolare, federazione, Firenze, forza militare, funzioni militari, funzioni politiche, funzioni statali, giuramento, gruppi subalterni, gruppo, gruppo dirigente e dominante, guerre fra i Comuni, importanza delle donne, leggi, leggi di necessità storica, magistrature, maschilismo, Medio Evo, metodo dell'analogia storica, mondo classico, mondo medievale, movimento di emancipazione, nobili, note generali, opera legislativa, Ordinamenti di giustizia, Ordinamenti Sacrati, Ordinamenti Sacratissimi, partiti, partito, partito politico, Pisa, podestà, popolani, popolo, principe, proletari, proletari medievali, razza, religione, riforme, Roma, Salvani Provenzan, sanzione religiosa, sanzioni civili, sanzioni sociali, Schiavi, schiavi antichi, secessione, secolo XIII, servi della gleba, Siena, sindacati, Società d'Armi, Società dei Leoni, Società delle arti, Spartaco, Stato, Stato antico, Stato medievale, stato moderno, Statuti, Statuti generali, storia dei costumi, storia politica, storia romana, storia sociale, sviluppo storico delle classi popolari, Tanaquilla, tradizione storica romana, tribuno della plebe
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«Animalità» e industrialismo
Quaderno 22 (V) § (10) La storia dell’industrialismo è sempre stata (e lo diventa oggi in una forma più accentuata e rigoroso) una continua lotta contro l’elemento «animalità» dell’uomo, un processo ininterrotto, spesso doloroso e sanguinoso, di soggiogamento degli istinti … Continua a leggere
Pubblicato in Americanismo e fordismo, Quaderno 22
Contrassegnato abitudini, Alfieri Vittorio, animalità, antiproibizionismo, apparato, area sociale, attitudini psicofisiche, attività umana, autodisciplina, avvento del cristianesimo, élite, banditismi, banditismo, caduta della schiavitù, campo sessuale, caste, civiltà, classe dominante, classe superiore, classi lavoratrici, classi medie, classi superiori, compito storico, complesso sociale, compressione meccanica, concezione illuministica e libertaria, contrabbando, crisi, crisi dei costumi, crisi di libertinismo, crisi permanente, Cromwell Oliver, disciplina degli istinti sessuali, dominio di un gruppo sociale, donne, dopoguerra, elemento animalità dell'uomo, epoca storica, esattezza, forma di coercizione, forma di lavoro, forme di lavoro, forme di produzione, forze produttive della società, ideologia verbale, ideologie puritane, industrialismo, ipocrisia sociale totalitaria, istinti animaleschi, istinti naturali, istinti sessuali, lavoro produttivo, Luigi XV, masse di giovani, masse lavoratrici, mentalità illuministica e libertaria, metodi di lavoro, metodi di produzione, modo di vivere, movimento religioso, necessità elementari, nomadismo, norme e abitudini, nuovi metodi di lavoro, operai, ordine, persuasione reciproca, pratica reale, precisione, pressione coercitiva, progresso, proibizionismo, questione sessuale, rafforzamento della famiglia, rapporti sessuali, razionalizzazione, Roosevelt, schiavitù del mestiere, schiavitù della gleba, sfera dei rapporti sessuali, sistema famigliare, sottoclassi, Stato, storia dell'industrialismo, strati, strati della popolazione, strati popolari, taylorismo, utopia illuministica, virtù, vita collettiva, vita di guerra, vita di trincea, vita normale, vita stanziale e agricola
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Argomenti di cultura
Quaderno 14 (I) § (67) «Razionalismo». Concetto romantico dell’innovatore. Secondo questo concetto è innovatore chi vuol distruggere tutto l’esistente, senza curarsi di ciò che avverrà poi, poiché, già si sa, metafisicamente ogni distruzione è creazione, anzi non si distrugge che ciò che … Continua a leggere
Pubblicato in Cultura, Quaderno 14
Contrassegnato aspetto di moda, aspetto economico, aspetto razionale, classe dirigente, classe dominante, concetto illuministico, concetto razionale, concetto romantico dell'innovatore, costume abitudinario, creatore di costumi, creazione, crescita piramidale, distruzione, esistente, filosofia della prassi, funzione utile, illuminismo puro, innovatore, intellettualismo, intelligenza, moda, modi di vita, modo di operare, modo di pensare, modo di pensare storicistico, modo di vivere, moralista, punta del progresso, razionalismo, razionalità, società, storia, storicità, stupidaggine, sviluppo storico, utilità permanente, vita
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Punti per un saggio critico sulle due Storie del Croce: l’Italia e d’Europa
Quaderno 10 (XXXIII) § (61) Rapporto storico tra lo Stato moderno francese nato dalla Rivoluzione e gli altri Stati moderni dell’Europa continentale. Il confronto è di importanza vitale, purché non sia fatto in base ad astratti schemi sociologici. Esso può … Continua a leggere
Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10
Contrassegnato 1848, 1870, antico regime, apparato terroristico francese, assenza di informazioni, assoluto razionale, avvenimenti francesi, avvenimenti inglesi, avvenimenti spagnoli, bisogni immediati nazionali, borghesia, borghesia capitalistica, caratteri culturali, caratteri psicologici, caste, ceto degli intellettuali, Chiesa, Ciasca Raffaele, classe dominante, classi, classi fondamentali produttive, classi sociali, combinazione di forze produttive, concetto hegeliano, concezione dello Stato, confronto hegeliano, conquista del potere, corrente tradizionale, correnti autoctone, correnti ideologiche, correnti italiane, corteo reazionario, cosmopolitismo medioevale, cristianesimo, cristianesimo degli intellettuali, cristianesimo popolare, criteri tradizionali di valutazione storica e culturale, Croce Benedetto, cultura, documenti, economie programmatiche, egemonia permanente, egemonia permanente francese, elemento sociale, esperienze anacronistiche, esplosione rivoluzionaria, Europa, Europa continentale, fermentazione politico-sociale, filosofia, filosofia classica tedesca, filosofia della prassi, forma concreta, forma politica, forza sociale, Francia, funzione degli intellettuali, funzione produttiva, funzioni economiche prevalenti, giacobini, grandi Stati, gruppo economico, guerra della Francia, guerre nazionali, idealismo filosofico moderno, illuminismo astratto, impero universale, insieme organico, intellettuali, intellettuali italiani, intellettuali meridionali, Italia, limitazioni di carattere politico-pratico nazionale, limitazioni intellettuali, limitazioni intellettuali-pratiche, lotte sociali, Machiavelli Nicolò, manifestazione nazionale italiana, mentalità, modello della formazione degli Stati moderni, modello Francia-Europa, monarchia illuminata, mondo economico, mondo produttivo, movimenti liberali nazionali, Napoleone I, nazioni, necessità impellenti, parallelo hegeliano, periferia, personale governativo, piccola politica, posizione geopolitica, potere, pratica francese, principe, problema metodologico, programma nazionale, proletariato moderno, Propaganda, puro Stato, rapporti delle forze interne, rapporti politici, rapporti sociali, rapporto delle forze internazionali, rapporto di mezzo e fine, razionalismo francese, razionalità, realtà italiana, repubblica, Restaurazione, restaurazione-rivoluzione, riscosse nazionali, Risorgimento, rivoluzione francese, rivoluzione passiva, rotture clamorose, schemi intellettuali razionali, schemi sociologici, secolo XIX, sistema di produzione, situazione internazionale, speculazione tedesca, spinta al rinnovamento, spinta al rinnovamento rivoluzionario, spinta del progresso, spirito del mondo, Stati, Stati moderni, Stati moderni dell'Europa continentale, Stati moderni europei, Stato, Stato in sé, Stato moderno francese, storia, storia integrale del cristianesimo, storia italiana ed europea, storia nazionale, strumento di governo, sviluppo economico italiano in divenire, sviluppo economico locale, sviluppo internazionale, sviluppo produttivo, svolgimento storico, tradizione dell'Impero, tradizione italiana, unificazione nazionale, vecchie classi feudali
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Punti di riferimento per un saggio su B. Croce
Quaderno 10 (XXXIII) § (14) La posizione relativa del Croce nella gerarchia intellettuale della classe dominante è mutata dopo il Concordato e l’avvenuta fusione in una unità morale dei due tronconi di questa stessa classe. Occorre una doppia opera di … Continua a leggere
Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10
Contrassegnato antinomie, cattolicesimo, cattolici, Città del Sole, classe dirigente, classe dominante, comunismo, comunismo civile, comunismo libero, concezione del mondo, Concordato, Convegno corporativo di Ferrara, Critica fascista, Croce Benedetto, educare, educazione analitica, educazione per iniziativa privata, educazione sintetica, fascismo, forze nuove di origine democratica, Gentile Giovanni, gerarchia intellettuale, Gesuiti, immagazzinamento di nozioni, Istituti di cultura, istruzione, Italia Letteraria, libertà, Maccari Mino, massa di cattolici, Missiroli Mario, monstrum culturale, Nuovi Studi, opera di educazione, Paraguay, parte cattolica, Pavolini Corrado, Pellizzi Camillo, personale dirigente, popolo civile, previsione, privilegi culturali, problema di autorità, rassegna della stampa, religione, selvaggio, Senato, senso crociano, società civile educatrice, Spirito Ugo, Stato etico, subalternità intellettuale, subordinare, svolgimenti astratti di pensiero, trasformismo, unità etico-politica, unità morale, Università popolare, valori individuali, vita statale
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Storia degli intellettuali. Lotta tra Stato e Chiesa
Quaderno 7 (VII) § (104) Diverso carattere che ha avuto questa lotta nei diversi periodi storici. Nella fase moderna, essa è lotta per l’egemonia nell’educazione popolare; almeno questo è il tratto più caratteristico, cui tutti gli altri sono subordinati. Quindi è … Continua a leggere
Pubblicato in Quaderno 7, Rapporti Stato Chiesa
Contrassegnato classe dominante, clero, direttive dello Stato, educazione popolare, egemonia, fase moderna, intellettuali, libertà dell'insegnamento, lotta tra Stato e Chiesa, organizzazioni femminili, organizzazioni giovanili, organizzazioni professionali, storia
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Americanismo
Quaderno 5 (IX) § (105) Confrontare Carlo Linati, Babbitt compra il mondo, nella «Nuova Antologia» del 16 ottobre 1929. Articolo mediocre, ma appunto perciò significativo come espressione di una media opinione. Può servire appunto per fissare cosa si pensa dell’americanismo, da … Continua a leggere
Pubblicato in Cultura, Quaderno 5
Contrassegnato acritica, americanismo, artigiano, autocritica, Babbitt, classe dominante, Europa, intellettuali, Linati Carlo, Mowrer Edgard Angel, Nuova antologia, operaio taylorizzato, Siegfrid, Stati Uniti, storia culturale, superstruttura
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Storia della classe dominante e storia delle classi subalterne
Quaderno 3 (XX) § (14) La storia delle classi subalterne è necessariamente disgregata ed episodica: c’è nell’attività di queste classi una tendenza all’unificazione sia pure su piani provvisori, ma essa è la parte più appariscente e che si dimostra solo … Continua a leggere
Pubblicato in Politica, Quaderno 3, Storia
Contrassegnato classe dominante, classi subalterne
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Antonio Gramsci: I QUADERNI DEL CARCERE 