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La tecnica del pensare

Pubblicato il 8 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (44) Su questo argomento è da confrontare l’affermazione contenuta nella prefazione dell’Antidühring (3ª ed., Stoccarda, 1894, p. XIX= che «l’arte di operare coi concetti non è alcunché di innato o di dato nella coscienza comune, ma … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato abilità manuale, agitatori laburisti, Antidühring, antistoricismo, associazione d'imprenditori, associazione operaia, astrattismo metodico, attività umana, attualismo gentiliano, azione morale, Babbitt, boria metafisica, Camera di Commercio, Camis Mario, causa di astrattezza, classi colte, concetto metafisico dello spirito, conformismo culturale, conoscenza, Critica, Croce Benedetto, crocismo, dialettica, distinzioni, Don Ferrante, economia marxistica, Engels Friedrich, esigenza metodica, esperimento ragionamento induttivo, fantasia inventiva, filosofia, filosofia astratta, filosofia della praxis, filosofie post-kantiane, formazione della coscienza, formazione della personalità, formazione spirituale, formule filosofiche, Hegel Georg Wilhelm Friedrich, idealismo moderno, Iliic, indirizzi empirico, indirizzo scientifico, intellettuali, Italia, letterati, Lewis Sinclair, linguaggio come causa d'errore, linguaggio da conversazione, logica formale, Loisy Alfred, Macaulay, masse popolari incolte, materialismo storico, memoria, metodologia astratta della storia, metodologia della storia, morale, nuova filosofia, nuova tecnica, Omodeo Adolfo, operare coi concetti, osservazione, Pareto Vilfredo, pensiero in atto, pragmatisti, Prezzolini Giuseppe, principio della distinzione, principio metodico, principio scientifico, problema della morale, programmi didattici, progresso, progresso metodologico, progresso strumentale, progresso tecnico, proprietà, ragionamento deduttivo, ricerca sperimentale, scienza filosofica, scienze naturali, scolastica, senso comune, sfera della scienza, sindacati rivoluzionari, sistemi di filosofia, sistemi di teologia, speculazione, storia, storicità dello spirito, tecnica artistica, tecnica del pensare, tecnica del pensiero, tecnica del pensiero riflesso e coerente, tecnica del senso comune, tecnica dell'arte, tendenza metaistorica, Tolstoi, tradizione dialettica, visione panistorica, vita morale | Lascia un commento

Pubblicato il 9 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (11) Si può dire, tuttavia, che nella concezione del Croce, pur dopo l’elaborazione subita in questi ultimi anni, non ci sia più traccia di filosofia della praxis? Lo storicismo del Croce non risente proprio più nessun … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato Anti-Croce, Anti-Gentile, Antidühring, attualismo gentiliano, attualisti, caratteri di classicità, caratteri di massa, Carducci Giosué, concezione di Croce, concezione filosofica di Croce, concezione hegeliana, Critica, Croce Benedetto, cultura greca, De Man Henri, dialettica, esperienza intellettuale, etica, filosofia classica tedesca, filosofia crociana, filosofia dell'atto puro, filosofia della praxis, forma speculativa, Gentile Giovanni, gruppo sociale, gruppo sociale europeo, gruppo sociale francese, gruppo sociale mondiale, guerra mondiale, hegelismo, illuminismo francese, Kant Immanuel, linguaggio speculativo, linguaggio storicistico, materialismo storico, mentalità di Croce, nuova cultura integrale, origine pratica dell'errore, politica, pratica, realismo, religione, Riforma protestante, Rinascimento italiano, Robespierre Maximilienne, secolo XIX, serenità, storicismo, storicismo realistico, tedesco, teoria, teorici della filosofia della praxis | Lascia un commento

Pubblicato il 7 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 10 (XXXIII) § (7) Definizione del concetto di storia etico-politica. Si osserva che la storia etico-politica è una ipostasi arbitraria e meccanica del momento dell’egemonia, della direzione politica, del consenso, nella vita e nello svolgimento dell’attività dello Stato e … Continua a leggere →

Pubblicato in Benedetto Croce, Quaderno 10 | Contrassegnato apparenze, arte, attività culturale, attività economica, attività politica, attualismo, attualismo gentiliano, burocrazia civile, burocrazia militare, carattere speculativo del crocismo, coercizione statale, coesistenza e giustapposizione di civiltà e culture diverse, concetto politica-passione, concezione soggettiva-speculativa della realtà, concezione statale, concezioni dogmatiche popolari, consenso, correnti filosofiche, coscienza morale, criteri metodologici, critica della concezione crociana del momento politico, Croce Benedetto, de Coulanges Fustel, dialettica dei distinti, direzione culturale, direzione morale, direzione politica, egemonia, eserciti permanenti, etica, Europa, fatti di superstruttura, fatto economico, fatto politico, filosofia attualistica, filosofia crociana, filosofia della praxis, filosofia ultraspeculativa, forma, fronte culturale, fronte economico, fronte politico, governo legale, gruppi verticali, guerra, identificazione di contenuto e forma, istituzioni ufficiali, linguaggio metaforico, linguaggio speculativo, linguaggio storicistico, momento dell'egemonia, momento etico-politico, mondo culturale personalizzato, nazioni, organizzazione privata, partiti politici, partiti rivoluzionari, partito rivoluzionario, passione, politica, problema estetico, problema storiografico, problemi storiografici, produzione della storia, Realtà, scienza politica, senso comune, società civile, sociologia, Stati, Stato, storia, storia del momento dell'egemonia, storia etico-politica, storia religiosa, storicità, stratificazioni orizzontali, superstrutture, teorie crociane, teorie storiografiche, unità dello spirito, valorizzazione del fatto culturale, vita attività dello Stato | Lascia un commento

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