Archivi tag: Alighieri Dante

La così detta «quistione della lingua»

Pubblicato il 16 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 29 (XXI) § (7) Pare chiaro che il De Vulgari Eloquio di Dante sia da considerare come essenzialmente un atto di politica culturale-nazionale (nel senso che nazionale aveva in quel tempo e in Dante), come un aspetto della lotta politica … Continua a leggere →

Pubblicato in Grammatica, Quaderno 29 | Contrassegnato Alighieri Dante, anno Mille, ceto intellettuale unitario, classi economiche, classi politiche, Comuni, equilibrio degli Stati italiani, gruppi intellettuali europei, gruppi intellettuali italiani, intellettuali, intellettuali italiani, Italia, latino, lotta politica, mandarinismo latineggiante, manifestazioni artistiche, Ottocento, persone colte, politica culturale-nazionale, progressivi, questione della lingua, reazionari, Rinascimento, Risorgimento, Settecento, sviluppo culturale, Umanesimo, unità politica, volgare | Lascia un commento

«Arte Cattolica»

Pubblicato il 3 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 23 (VI) § (18) Edoardo Fenu, in un articolo Domande su un’arte cattolica pubblicato nell’«Avvenire d’Italia» e riassunto nella «Fiera Letteraria» del 15 gennaio 1928, rimprovera a «quasi tutti gli scrittori cattolici» il tono apologetico. «Ora la difesa (!) della fede … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 23 | Contrassegnato agitazione, Alighieri Dante, Apologetica, arte, arte cattolica, artista cattolico, artisti raffinati, Avvenire d'Italia, battesimo, brevi papali, cattolicesimo, Civiltà cattolica, Concilio di Trento, contadino cattolico, controencicliche, Controriforma, cose religiose, deviazioni intellettuali, deviazioni morali, dottrinari, effusione di fede, Encicliche, eresia, eresia morale, eresia religiosa, Fenu Edoardo, Fiera Letteraria, funerali, Gennari Luciano, Giuliotti Domenico, Gotta Salvator, idolatra, indirizzo ortodosso chiesastico, intellettuale attivo cattolico, intellettuali, letteratura, lettere apostoliche, Manacorda Guido, Manzoni Alessandro, matrimonio, milizia, Mioni Ugo, ortodosso, padre Bresciani Antonio, Papini Giovanni, Passavanti, poesia, poeta, pratiche esteriori del culto, Propaganda, protestante, racconto, romanziere, sacramenti, San Francesco, scrittori cattolici, scrittori colti, sentimenti religiosi, sentimento religioso, superstizione, Tommaso da Kempis, tono apologetico, viatico | Lascia un commento

I nipotini di padre Bresciani

Pubblicato il 2 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 23 (VI) § (9) Esame di una parte cospicua della letteratura narrativa italiana, specialmente degli ultimi decenni. La preistoria del brescianesimo moderno (del dopoguerra) può essere identificata in una serie di scrittori come: Antonio Beltramelli, con libri del tipo Gli … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 23 | Contrassegnato Albatrelli Paolo, Alighieri Dante, ambiente laico di cultura, ambiente popolare calabrese, Ansaldo Giovanni, atteggiamenti ideologici, Bellonci Goffredo, Beltramelli Antonio, Beltrami Luca, benemerenze culturali, Blèfari Rocco, brescianesimo moderno, brescianesmo laico, Capo del Governo, carattere gesuitesco-retorico, Carducci Giosué, Chesterton Gilbert Keith, Chiesa, Civiltà cattolica, combattentismo meridionale, Compagnia di Gesù, Conciliazione, conformismo cattolico e clericale, Critica, distinzioni storiche, don Riva, dopoguerra, elaborazione artistica, emigrazione di popolo in massa, emigrazione meridionale, episodio Croce-Panzini, esperienza propria sentimentale e psicologica, fenomeno migratorio, Fracchia Umberto, fratelli Cairoli, Gesuiti, gesuitismo letterario, gesuitismo personale, Gotta Salvator, gruppo cattolico fiorentino, intellettuali, invasione delle terre, Italia, Italia Letteraria, laicato letterario, leggi eversive, letteratura di sagrestia, letteratura narrativa italiana, letteratura pseudo-storica, libertà artistica, manifestazioni intellettuali italiane, mito dell'America, Molteni Giuseppe, mondo letterario cattolico, movimento del 1919-20, Murat Gioacchino, neorealismo, Ojetti Ugo, origini politiche, padre Bresciani Antonio, padre Rosa Enrico, Panzini Alfredo, Papini Giovanni, Pégaso, Perri Francesco, Polifilo, Rapisardi Mario, Répaci Leonida, romanzo storico, romanzo verista, Sarfatti Margherita, schemi regionalistici, scuola narrativa, secolo XIX, Sobrero Mario, Stato, storicismo moderno, suor Fumagalli, tendenza della vergine, terre signorili, valutazioni letterarie, vecchia ideologia, verismo non storicistico, villaggio patriarcale, Vita e Pensiero | Lascia un commento

Neolalismo

Pubblicato il 1 giugno 2015 da Alberto Soave

Quaderno 23 (VI) § (7) Il neolalismo come manifestazione patologica del linguaggio (vocabolario) individuale. Ma non si può impiegare il termine in senso più generale, per indicare tutta una serie di manifestazioni culturali, artistiche, intellettuali? Cosa sono tutte le scuole … Continua a leggere →

Pubblicato in Critica letteraria, Quaderno 23 | Contrassegnato Alighieri Dante, arte letteraria, attività politiche, Babele, Buonarroti Michelangelo, carattere nazionale-popolare-culturale, cinematografo, cittadino del mondo, civiltà, corrente culturale-politica, creazione artistica, creazione culturale, elemento musicale, emozione artistica, espressione culturale, espressione verbale, forme di espressione artistica, gesto, Goethe Wolfgang, grado nazionale-popolare, grado provinciale-dialettale-folcloristico, italiano colto, italiano medio, lingua, lingua storicamente determinata, linguaggi, linguaggio musicale, linguaggio personalmente arbitrario, linguaggio pittorico, linguaggio plastico, manifestazione patologica del linguaggio individuale, manifestazioni artistiche, manifestazioni culturali, manifestazioni intellettuali, masse popolari, melodramma, mondo moderno, musica, neolalismo, neolalismo culturale, oratoria, parola, periodi di crisi, politica culturale, politica di cultura, Sanzio Raffaello, scuole artistiche, scuole letterarie, Shelley Percy Bysshe, sostanza culturale, spiriti non cosmopolitici, storia della cultura, struttura, tecnica, tono della voce, tradizione cattolica, tradizione cristiana, tradizione ortodossa, tradizione protestante, tradizione religiosa, Verdi Giuseppe | 1 commento

Storia letteraria o della cultura

Pubblicato il 25 gennaio 2015 da Alberto Soave

Quaderno 15 (II) § (53) L’origine della teoria americana (riferita dal Cambon in una sua prefazione a un volume del Ford) che in ogni epoca i grandi uomini sono tali nell’attività fondamentale dell’epoca stessa, cosa per cui sarebbe assurdo «rimproverare» agli Americani di non avere … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 15 | Contrassegnato Alfieri Vittorio, Alighieri Dante, americani, Barbi Michele, Cambon, campo creativo estetico, campo creativo intellettuale, campo pratico, Carlyle, contenuto eroico, epoche, epoche progressive, eroismo, Ford Henry, grandi artisti, grandi tecnici, intellettuali, Machiavelli Nicolò, Metastasio, necessità militare, Ojetti Ugo, pittori, questione degli intellettuali, Rinascimento, scultori, storia della cultura, storia letteraria, sviluppo della civiltà, tecnici, teoria americana, vita ufficiale | Lascia un commento

Storia degli intellettuali italiani. Umanesimo e Rinascimento

Pubblicato il 3 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 7 (VII) § (68) Cfr Luigi Arezio, Rinascimento, Umanesimo e spirito moderno, «Nuova Antologia» del 1° luglio 1930. L’Arezio si occupa del libro di G. Toffanin, Che cosa fu l’Umanesimo (Firenze, Sansoni, 1929) che appare, dai cenni fattine, molto interessante per … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 7, Storia | Contrassegnato Alighieri Dante, Arezio Luigi, averrorismo, Boccaccio Giovanni, Burckhardt, campo culturale-letterario, Cartesio, Cavalcanti Guido, Chiesa, civiltà comunale, classicismo, Comune, concetto della sapienza, Controriforma, coscienza di eresia, cristianesimo, cultura, cultura comunale, De Nolhac, discontinuità storica, distacco dalla romanità rivincita ribelle dei volgari, distacco della cultura dal popolo, DIvina Commedia, Duecento, epicureismo, Erasmo da Rotterdam, eresia, età comunale, fatti economici, fatti politici, fatto italiano, fatto reazionario, fenomeno clericale, folla, forme plebee, Francia, Giansenio, Giordano Bruno, gusto, ideali astratti, impulso antidemocratico, impulso antieretico, indipendenza dal papato, individualismo, iniziativa borghese, intellettuali, intellettuali italiani, Jebb, latino, letteratura volgare, liberali studi, lievito eretico, lingua morta, lingua plebea, lingua popolare, Lutero, Machiavelli Nicolò, masse, Medio Evo, mistica indisciplinatezza, mondo intero, mondo pagano, Nuova antologia, nuova religione, ossequio all'autorità ecclesiastica, papato, passione per il mondo antico, Pastor, popolo, potestà imperiale, potestà papale, principati, principio della irreligiosità, proprietari terrieri, religiosità, Riforma, Rinascimento, risveglio posteriore all'anno Mille, ritorno al latino, romanitas, Rossi, scettici, scienza filologica, scolastica, Signorie, società italiana, stato d'animo comunale, storia dei Papi, Symonds, Toffanin Giuseppe, Umanesimo, universalismo feudale, universalismo medioevale, universalità culturale, uomini di studio, uomo di cultura, Virgilio, Voigt, volgare | Lascia un commento

Argomenti di cultura

Pubblicato il 1 ottobre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (132) È ancora possibile, nel mondo moderno, l’egemonia culturale di una nazione sulle altre? Oppure il mondo è già talmente unificato nella sua struttura economico-sociale, che un paese, se può avere «cronologicamente» l’iniziativa di una innovazione, … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 9 | Contrassegnato Alighieri Dante, arte letteraria, arti figurative, arti musicali, attività intellettuale, attività morale, attività politiche, Babele delle lingue, balletto russo, base di egemonia, Belgio, brano musicale, carattere cosmopolita del linguaggio musicale, carattere cosmopolita del linguaggio pittorico, carattere nazionale-popolare-culturale, cinematografo, cittadino del mondo, corrente culturale-politica, cosmopolita, creazione artistica, creazione culturale, crisi, egemonia culturale, egemonia politico-intellettuale, elemento musicale, elemento orchestrico, emozione artistica, espressione della musica, espressione delle arti figurative, espressione verbale, gesto, giapponese, Goethe, grado di una determinata civiltà, grado nazionale-popolare, grado provinciale-dialettale-folclorico, imperialismo economico-finanziario, innovazione, Internazionale, italiano colto, italiano medio, lappone, letterato, lingua, lingua storicamente determinata, linguaggio musicale, linguaggio pittorico, linguaggio plastico, lingue, manifestazioni artistiche, manifestazioni culturali, manifestazioni di neolalismo culturale, manifestazioni intellettuali, masse popolari, melodramma, Michelangelo, mondo moderno, monopolio politico, nazionalismo, Nazione, neolalismo, oratoria, parola, poesia, politica di cultura, politica di cultura delle masse popolari, primato civile, provincia, pubblico italiano, quadro, Raffaello Sanzio, religione, religione cattolica, religione cristiana, religione ortodossa, religione protestante, scuole artistiche, Shelley Percy Bysshe, sostanza culturale, statua, storia della cultura, struttura, struttura economico-sociale, tecnica, tedesco, tono della voce, Verdi | Lascia un commento

Passato e presente

Pubblicato il 30 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (131) L’attuale generazione ha una strana forma di autocoscienza ed esercita su di sé una strana forma di autocritica. Ha la coscienza di essere una generazione di transizione, o meglio ancora, crede di sé di essere … Continua a leggere →

Pubblicato in Considerazioni, Quaderno 9 | Contrassegnato Alighieri Dante, America, arte, attuale generazione, autocoscienza, autocritica, civiltà, Colombo Cristoforo, costume, dialettica, disoccupazione intellettuale, disoccupazione morale, epoca pre-dantesca, evoluzionismo, fatalismo, generazione di transizione, ideologia, Passato e Presente, positivismo, professioni di fede, sintesi di vecchio e nuovo, slancio vitale, spiritualismo, storicismo, sviluppo storico passato, volontarismo | Lascia un commento

Risorgimento

Pubblicato il 30 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (127) Il moto nazionale che condusse all’unificazione dello Stato italiano deve necessariamente sboccare nel nazionalismo e nell’imperialismo nazionalistico e militare? Questo sbocco è anacronistico e antistorico; esso è realmente contro tutte le tradizioni italiane, romane prima, cattoliche … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 9, Storia | Contrassegnato Alighieri Dante, capitalismi stranieri, cittadino tradizionale, condizioni del presente, contadino, contadino meridionale, Cosmopoli europea, Cosmopoli mondiale, elemento uomo, espansione capitalistico-finanziaria, espansione italiana, espansione moderna, fronte moderno di lotta, Gioberti Vincenzo, imperialismo nazionalistico e militare, intellettuale tradizionale, intellettuali, internazionalismo, maestranze, Mazzini Giuseppe, missione dell'Italia, missione di civiltà, mito, moto nazionale, nazionalismo, Nazione, nazione proletaria, operaio, popoli slavi, popolo italiano, popolo lavoratore, reazione organico-popolare, Risorgimento, sbocco anacronistico, sbocco antistorico, Stato italiano, storia italiana, tradizioni cattoliche, tradizioni cosmopolitiche, tradizioni italiane, tradizioni romane, uomo-capitale, uomo-lavoro | Lascia un commento

Argomenti di cultura. I grandi genî nazionali

Pubblicato il 30 settembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 9 (XIV) § (121) Ho accennato altrove all’importanza culturale che in ogni paese hanno avuto i grandi genî (come Shakespeare per l’Inghilterra, Dante per l’Italia, Goethe per la Germania). Di essi, che siano operanti anche oggi, o che abbiano … Continua a leggere →

Pubblicato in Cultura, Quaderno 9 | Contrassegnato Alighieri Dante, attività creatrice dell'uomo, Carlyle, credenze, Emerson, età moderna, favole antiche, fedi, filosofi, geni nazionali, Germania, Goethe, grandi geni, Inghilterra, Italia, Leopardi Giacomo, Medio Evo, natura, poeti, Shakespeare William, uomini | Lascia un commento

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