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Il rapporto città-campagna nel Risorgimento e nella struttura nazionale italiana

Pubblicato il 19 aprile 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (26) I rapporti tra popolazione urbana e popolazione rurale non sono di un solo tipo schematico, specialmente in Italia. Occorre pertanto stabilire cosa si intende per «urbano» e per «rurale» nella civiltà moderna e quali combinazioni … Continua a leggere →

Pubblicato in Quaderno 19, Storia | Contrassegnato 1799, 1815, 1820-1821, 1831, 1847, 1847-1848, 1848, 1849, 1859-1860, 1860, 1870, 1893, 1898, 1914, 1919, 1920, Abba Giulio Cesare, ala estrema separatista, Albertini Luigi, amministrazioni locali, apparato statale, aristocrazia, armate garibaldine, atteggiamento antiunitario del Papa, atteggiamento paternalistico, atteggiamento servile, attualismo, Austria, avvento fascista, base parlamentare, beni ecclesiastici, Bixio Nino, blocco rurale, blocco urbano, blocco urbano settentrionale, Bonomi Ivanoe, campagna, campo politico-amministrativo, cardinale Ruffo, Cavour, centri non rurali, Centro, centro di direzione politica, ceti intellettuali, ceto degli intellettuali, ceto intellettuale, città, città del silenzio, città industriale, civiltà moderna, classi dirigenti, classi strumentali, classicismo, classicismo tradizionale, classicità, clero, coalizione rurale, composizione generale della popolazione, comunità, concezioni culturali, 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clericalismo, questione della Costituente, questione nazionale, radicalizzazione, rapporto città-campagna, rapporto storico tra Nord e Sud, rapporto tra Milano e Torino, regione catanese, Regno di Napoli, rendita agraria, repressione, Repubblica partenopea, Repubblica romana, resto d'Italia, riforma religiosa, riformismo, rinnovamento, Risorgimento, risparmio, rivolgimento giacobino, rivoluzione francese, rivoluzione parlamentare del 1876, Robespierre Maximilienne, Roma, Romagna, romanticismo contemporaneo, rurale, Salandra, Sardegna, sardismo, sbarco di Marsala, separatismo siciliano, Sicilia, Sicilia Nuova, simultaneità, simultaneità relativa, sincronismo, sincronismo relativo, sindacalismo, sindacalismo di Stato, sistema politico, sistema protezionistico, situazione politica, socialismo, solidarietà, sommosse contadine, Spectator, spedizione dei Mille, spirito separatista, Stati del Papa, statisti meridionali, Stato, Stato borbonico, Stato pontificio, storia italiana, strato 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Momenti di vita intensamente collettiva e unitaria nello sviluppo nazionale del popolo italiano

Pubblicato il 9 marzo 2015 da Alberto Soave

Quaderno 19 (X) § (19) Esaminare nello svolgimento della vita nazionale dal 1800 in poi tutti i momenti in cui al popolo italiano si è posto da risolvere un compito almeno potenzialmente comune, in cui avrebbero potuto verificarsi perciò un’azione o un moto … Continua a leggere →

Pubblicato in Politica, Quaderno 19 | Contrassegnato 1800, 1820-21, 1831, 1848-49, 1859, 1859-60, 1860, 1866, 1866. 1870, 1870, 1876, 1880, 1898, 1904, 1913, 1914, 1919, 1919-20, 1924-25, allargamento del suffragio, Ambrosini Luigi, apparato governativo, avvenire, capacità politica, carattere proporzionale e provinciale del voto, cattolici, centri regionali, collegio uninominale, collettività, concezione storico-politica costruttiva, contadini, corpo elettorale, coscienza storico-politica, Costituente, costituente senza costituente, delimitazione dei collegi, Destra, diffusione territoriale, dramma storico, elementi unificatori, elezioni, elezioni generali, Eritrea, Fasci siciliani, fasi storiche, Giolitti Giovanni, giolittiani, grandi masse, gruppi dirigenti, guerra, guerra mondiale, guerre, guerre d'Africa, importanza nazionale-popolare, indirizzo, intensità di massa, intervento in guerra, Libia, moto di carattere collettivo e unitario, palingenesi sociale, partecipanti, partiti, partito repubblicano, passato, patto Gentiloni, plebisciti, popolazione, popolo, popolo italiano, posizioni politiche di massa, programma, provincia, regione, rivoluzioni, Sardegna, sensibilità storica, Sinistra storica, Stampa, sviluppo nazionale del popolo italiano, unitarietà, unità popolare-nazionale, vita collettiva, vita nazionale, vita unitaria | Lascia un commento

Concetto di «ortodossia»

Pubblicato il 3 novembre 2014 da Alberto Soave

Quaderno 11 (XVIII) § (27) Da alcuni punti precedentemente, appare che il concetto di «ortodossia» deve essere rinnovato e riportato alle sue origini autentiche. L’ortodossia non deve essere ricercata in questo o quello dei seguaci della filosofia della praxis, in … Continua a leggere →

Pubblicato in Filosofia, Quaderno 11 | Contrassegnato 1831, Accademia di Bologna, aforismi, agnosticismo dei partiti, Angeli Diego, atei, Bauer Otto, biografia intellettuale, Bologna, Bonaparte, canti serbi, Carlotta Napoleone, cattolici, Cena delle ceneri, concezione del mondo, correnti filosofiche, cristianesimo, critica letteraria, Croce Benedetto, cultura filosofica, cultura tradizionale, D'Annunzio Gabriele, dottrina originale, egemonia, Eroici furori, eruditi, feuerbachismo, filosofia, filosofia della praxis, filosofia generale, filosofia greca, filosofie tradizionali, Giordani Pietro, Giordano Bruno, grandi filosofi, grandi opere poetiche, Grecia, hegelismo, idealisti, immanenza, insurrezione di Romagna, Istituto, marchesana del Vasto, Marx Karl, Marzocco, materialismo francese, materialisti, modanizzazione assoluta, morti di Dogali, Napoleone I, Napoleone III, Napoleone Luigi, nuovo mondo, opportunismo, ortodossia, paganesimo, panteisti, Pensiero, plagi, potenza di pensiero originale, principessa Carlotta, re Giuseppe, religione, religioni tradizionali, ricerca storico-biografica, riproduzioni letterali, rivoluzionario, Roma, Saggio popolare, scienze, scienziati, senso metaforico, significato metafisico-tradizionale, spinozismo, spirito critico, storia, storicismo assoluto, struttura di pensiero autonoma e indipendente, Tansillo, teoria, teoria delle scienze naturali, teoria generale idealistica, teoria generale materialistica, teoria rivoluzionaria, terrestrità assoluta, tesi politica, Tommaseo Niccolò, umanesimo assoluto, vecchio mondo, vincitore romano, vocabolo, Volta Alessandro | Lascia un commento

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